在这个网络时代，颜值这个词曾火过一时，颜值就是长相和身材，这个飞速发展的社会中有长相，无身材没用，有身材，没长相没用，我不禁要问一句，颜值和身材重要吗?
现在的小鲜肉长得好，身材好，一天只吃一顿饭，有的甚至去整容，后来剩下了什么，一具病殃殃的身体。
汪精卫才华四溢，长相英俊，也曾辉煌过一段时间，可是最后成为日本人的走狗，至今遭人唾弃。
一次看法制频道，一则案件吸引住了我的眼球——一名大学女生要去当模特，身材高挑，长相迷人，但仍狂吃减肥药，最后死于睡梦之中。
人活着不应该只为颜值和身材，应当注意才华和行为。
列夫·托尔斯泰就是一个例子。茨威格曾在《三作家》中这样描述他，他生就一副多毛的脸庞，植被多余空地，浓密的胡髭，使人难以看清他的内心世界。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不能否认托尔斯泰的长相确实有点儿夸张，但它是世界之豪，他的知识远远高于我们，他是真正的流芳百世。
还记得鲁迅笔下的阿长嘛，他是一个保姆。身份低微，身体微胖，长相也不好，但鲁迅先生却用及多的笔墨描绘了他的事件，连书名都读不对，却给鲁迅先生买来了“三哼经”。《山海经》，阿长只是一个平凡的人。长相身材都不好，但身上却有许多闪光点，能让我们铭记于心。
这样的例子还有很多，像曾国藩，爱因斯坦，恩格尔，都足以说明人不应当只注重颜值和身材，才华和行为更为重要。
注重外表的人叫肤浅，注重内心美的人叫内涵，当你不会刻意去注重外表时，你就应该去注意涵养，在你内心的重量。
人的一生很短暂，努力去升华自己吧。事实上，人的外表和身材，并不像你想象的那么重要。
军训，我们开学的第一堂课;教官，我们步入一所新的学校的第一个老师。无论是第一堂课还是第一个老师，都会给我们带来最为深刻的记忆。
9月，我开学了。开始步入人生的第一个小社会，大学。有人说大学是忙碌的，有人说大学是无所事事的，也有人说大学就是在宿舍度过三年的时光。
在我看来，大学如何其实全是看自己。如果自己不希望大学生活无所事事，那简单，生活在宿舍食堂教室三点一线的生活中就好了。但是，如果想要自己的大学生活不荒废，那么你就需要去寻找自己的爱好，在大学生活中尽情绽放自己的光彩。
在大学，我们可以做的事情太多了，可是有一点无论如何都不能忘记，那就是学习。活到老学到老，这是很有必要的。因为这个世界上每个人都在进步，如果你不去学习，不去进步，那么你将会被这个世界所淘汰。为了不被世界所遗弃，我们必须时刻紧绷着一根学习的弦，只有通过不断地学习充实自己，使自己的内心越来越强大，使自己的能力越来越丰富。这样才能够在这个多变的社会中立足。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。说的就是这个道理，我们要有积极向上的心态，无论何时都不去放弃，只要不放弃，终有一天我们一定会成功。
成功的道路上必定会充满着艰难险阻，我们是在成功的道路上畏缩不前还是披荆斩棘全部都是取决于我们自己的心态，我们坚持下来，命运之神便不会亏待我们，纵使最后失败了，可是我们从中学到的东西也是很有用的。
大学是一个大熔炉，在这里我们会接触到各种各样的人，我们是会向那些自甘堕落的人看齐还是自强不息，不忘记自己的初心，朝着那条通往高峰的路上一步一步的前行，相信终有一点我们能够攀上那个高峰，从而傲视群雄。
但是倘若我们不思进取，自甘堕落，我们就会在那条错误的路上越走越远，从而越发不可收拾。
生活其实也是如此，不管什么时候只要我们不去自己放弃自己，始终坚守着自己那颗本心，这样无论什么样的困难都是可以克服的，世上无难事，只怕有心人。世界上确实有着很多的难事，但是这都不能成为阻挡自己勇往直前的理由。只要功夫深，铁杵磨成针，只要我们有一颗永不放弃的心，前方的一切困难都将仅仅是纸老虎。
不忘初心，方得始终。
历史记载着:16世纪开始的“黑三角贸易”就是奴隶贸易，欧洲的奴隶贩子把非洲黑人贩卖给美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧视。
歧视即不平等，不平等则无自由。从那以后，美州的公交车上黑人白人分开坐，有些商店和饭店禁止黑人购物，黑人无选举权……各种各样的歧视充斥着美国的大街小巷。后来，林肯颁布了《黑人宣言》，对于黑人的不平等仅仅才是从理论上解除了。1963年，一位伟大的黑人――马丁·路德金在华盛顿林肯纪念堂演讲了《Ihaveadream》。这对美国黑人消除种族隔离和种族歧视产生了深远影响。事实证明，历史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美州的黑人可以在公交车上和白人坐在一起相互打招呼时、他们是自由的;当美州的黑人可以和白人在同一所学校享受同样的教育时，他们是自由的;当美洲的黑人可以和白人一样享有选举权时，他们是自由的……而这一切的根源就是因为黑人能被这个社会平等对待。可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受的歧视还没有完全消除。不过，我和马丁·路德金一样相信，总有一天，自由之声会在美洲的每一寸土地上响起。
我们每一个人都渴望自由、需要自由。只有自由，我们才能体会到我们的人生价值。自由是相对规章制度而言的，而我们只有在获得平等的权利的情况下，才有专属于我们每一个人的规章制度。如果我们不计后果地打破了这种限制，那不是自由，那是放纵。一旦我们不是平等的，我们就会过着别人指定的生活，我们无法实现自我的价值，更谈不上自由。因为不平等的规章是没有自由可以相对而言的。
我们中国古代的封建制度也是不平等的。所以我们的先祖也都是不自由的。古代的帝王生来就是九五至尊、雍容华贵;生在百官家里是荣华富贵、衣食无忧;生在百姓家里是饱受欺凌压迫、苦不堪言。古代的人读书是为了光宗耀祖、科举成名，和我们现在有本质区别，这就是平等与不平等、自由与不自由的区别吧。所以说，平等与自由之间有着必然联系。
自由与平等是统一的。自由和平等的统一性表现在:自由增加、平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也增加，平等减少，自由也会减少。
当清里露出微笑的金黄，每个人的世界都不一样，用自己的方式张开翅膀，或是飞向蓝天，或是拥抱海洋。
常常一人在夜晚中远望，那灯火通明的世界，，微风轻拂过耳旁，如果说这感觉找不到词语形容，那就微笑吧!也许圾及多的事不可以一笑而过，人也总要有自己的理想，对于困难的把握，只有自己最清楚。
微笑，不是大笑。
只要浅浅一笑，那如涌泉般的清凉就会让你拥有。品味，不一定去体会他人的微笑，只要自己拥有，这就是一种品味的方式。
笑一笑，没什么大不了。
当透过明净的天空，你是否也一样，或许心里在微笑，当你发现与现实活在两个世界，笑的芳香，是带你走出虚幻的解药。在面对时，选择微笑，在逃避时，笑一笑。就算心是布满乌云的，也可用微笑的阳光将它驱散。
曾多少人，因为微笑，所以释怀了，因为了解了，所以接受。不是有人常说：“我们不能改变什么”但我们可以让自己融入这个社会用微笑去照亮自己的前程。
微笑改变命运，改善生活。
莎士比亚说：“人们可以控制自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己”是的，命运的自己手中。远如一个灵魂，你可以让它悲伤，也可以让它快乐。也许只有微笑的人可以感受生命的意义，那种美满笑出的感觉，真的让我词穷得找不到一个词去形容。也许，不一不定期放在脸上的才叫微笑，那种味觉可以藏在心里，像咖啡，须要口口品味。
微笑是放在心上的。
日日夜夜，总是不能一直的笑下去，但把它放在心灵合适的位置，是一种爱自己的方式。只要需要时，给它一个出口，它会让人忘记烦忧。把微笑放在心上，是最平凡的浪漫。就会像推开心的窗，感受到了久违的明亮。通向幸福的旅途，微笑是你心中走过的困境的宝物。
微笑无价。
微笑是无价的，但它帮你拥有的却是宝贵的，一个会微笑的人，也就学会了品味生活，一个会微笑的人，也就懂得了品味生活，一个会微笑的人，也就懂得了感受人生。
就微笑吧，不去想明天的路有多远，现在就定义永远因为微笑，温暖了你的每一个日日夜夜……
布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏;内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬，让滚滚长江水无休无止;内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛，孰是孰非呢?
过于张扬，烈日会使草木枯萎;过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌;过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。
年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾;我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。
张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。
倾听风的声音800字1
风，在季节的楼上变幻着神奇的时装。
风如稚童，有时调皮，有时机灵，有时可爱;风如咖啡，有时苦涩，有时甘甜;风如六月天，说变就变，有时狂风大作，有时微风拂拂。
风是浪漫的。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”风里，藏着一个动人的故事，一颗多情的心，随风飘荡;“南风吹我意，吹面到西州。”的苦涩中，有一缕缕感人的牵挂在缠绕。
风是神奇的。“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”风是画家;“春风多可太忙生，长共花边柳外行。”风是园丁。
风是悲壮的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。”易水边的寒风千年不息，衬托着一个远去的背影，何其壮观;“秋风萧瑟，洪坡涌起。”秋意盎然的碣石山，秋风怒号，犹如一只咆哮的猛兽发出的声音，令人毛骨悚然。一个高大的身影还有一个燃烧的心，和着大海，发出宏大的誓言，何其悲壮。
风是执着的。“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”春风依旧吹拂着平静的湖面，物是人非，年少离开家乡，直到两鬓斑白才回到家乡，万物一新，只有门前镜湖的碧水，在春风吹拂下，依然像往日那样荡着清波。
当然，最让人陶醉的是春风。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”多么地潇洒啊!“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”春风是神奇的魔术师，它吹绿了杨柳，吹红了桃花，吹开了盖在小草身上的那层白霜。
听，又是风吹过的声音，它拂过我的面颊，吹进我的心坎里，好舒畅……
倾听时间的声音800字2
钟滴滴嗒嗒地响着,我抚着钟，思绪飘向从前。。。
劝君惜取少年时
时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
少年，一切的事物都是那么激烈，以为自己长大了，便一心想着要证明给妈妈看。踏进初一的那一刻，我知道我不再是小孩子了，终于可以张开翅膀，开创自己的一番天地，我的心就像是久久被关在笼子里的小鸟突然被释放出来，欢声笑语成了我生活的主流，乐在其中，那是我似乎不懂，什么叫责任。几次三番，妈妈劝我快中考了好好学习，我总说，那是九年级的事，还早。那时，我丢掉了和生命同样重要的东西——时间。
你越无视时间，就越会被时间无视，这世界，只有时间是大公无私的，不会因为某人的权势和地位而停留半刻。
此情可待成追忆
悔，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
九年级的生活横充实，就愈发觉得有价值，这才明白，初一的我是多么幼稚，也许现在仍然幼稚，不是更懂事了吗/这是时间给我的警示。
在我度过的十几个春秋中，我做过许多事情，其中有令人快乐的，但也有令我后悔的事，至今想起来仍历历在目，也希望时间可以倒流，去改变那些事情。
一寸光阴不可轻
时钟滴答，敲人心弦，使步入歧途者幡然悔悟。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。我总感觉，浪费时间的时候，时间就在吞噬着生命
陶渊明说的好;盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
岁月不待人呐，刚上初中时，以为三年会很长，叹息着遥遥无期的毕业，如今梦想成真，却很痛心，这三年，几乎都虚度了，唉，我辜负了太多人
如今，倾听着时间，这滴滴答答让我明白了许多。
倾听声音800字3
喧闹的街市，车如流水，汽笛声声鸣不休;拥挤的人群，摩肩接踵，人声鼎沸;打开电视是瞬息万变的荧屏，书店堆满了琳琅满目的书报杂志，种.种言论在声嘶力竭地唇枪舌战……我知道，我们生活在一个雄辩的时代，每个人都必须诉说，用声带的振动构建自己。即使声浪排山倒海而来，我们要做的也只过是相应地提高音量而已。直到有一天，我们已不知自己在说什么，又有什么可说，我们依旧无止息地聒噪着。
我相信，我们每个人都不是一株大树，能源源不断地开出馥郁的花朵，永远地沁吐芬芳;相反，我们更像是一泓池水，如果一直只向外流而没有汇入的话，迟早要干涸见底。
于是，想成为一池碧水而不是泥潭的我们选择倾听。
我愿倾听，倾听山水的流响。我愿倾听青山的豪情，我愿倾听碧水的欢歌。倾听蕉叶覆窗，雨落阶前的凄清的幽咽;倾听寒鸦成群，嬉戏水中的活泼;倾听大漠孤烟，风沙湮没羌笛的萧索……天地是无音俱全的天籁，就让我默默地闭上双眼，物我两忘，在寂静中倾听大自然奇妙的弦歌。
我愿倾听，倾听历史的告诫，流光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。蜻蜓着擂起的战鼓，倾听刀剑相碰的铮鸣，倾听仁人志士浩气凛然的呼喊，倾听历史巨轮每一个转向的沉重声音……我倾听孔子杏坛谆谆的讲解，我倾听张良在博浪沙贯注全力的一击;倾听李白拔剑击玉壶的高歌，倾听阮籍穷途的长啸。坐听微钟，遥忆往年，就让史官在竹简上的每一声刀刻都回响在我的心中。
我愿倾听，倾听心灵的呼唤。心外的世界是如此纠结，为名，为利，攘攘熙熙。于是我的心，迷失在别人目光交集的网中，再也找不到自己的方向。满耳是喧嚣是呐喊，更难听见疲惫的心灵细弱的呼唤。倾听我的心灵，倾听真正属于我自己的每一个愿望，倾听灵魂对于真善美的需求。就让我给自己一秒钟，在这一秒钟里，我再不计较东华尘土北窗风;在这一秒钟里，我可以“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”;在这一秒钟里，我只听灵魂的吩咐，做回我自己。
倾听，用双耳引来活水，洗濯我们的心灵;倾听，打开心门，迎接清新的空气，充实我们的精神世界。
让我们一起倾听…
倾听自己内心的声音800字4
形形色色的世界里，总有我们这群意气风发的人，我们活在朝气蓬勃的时光里。我们堪比太阳光芒万丈，每天都是憧憬和希望。走在人生最开始的时期，不断经历和成长，正是迷茫无知的我们，要记住，内心的声音，是我们行路的目标。
安芯是一名义工，她出版的《安心的义工旅行》备受瞩目，可曾知她当初是为了随父母的意愿考取北美精算师，可当她开始一步步的思考、审视自己的成长之路，却发现她并不真心热爱现在的生活，她开始不停地寻找，自己内心深处最希望的生活。一次巧合，她跟随“ted·多背一公斤”去五所汶川地震后的学校进行演讲，被四位it界的演讲者震撼。她从中认识了许多进行义工旅行的朋友，其中一位名叫竹子的朋友对她说：“有时候书读多了未必是件好事，你需要换一个方式思考问题，但前提是你得敢于放下，迈出第一步。”也就这时，一颗种子在她内心萌芽，她决定放手一搏，毕竟青春的我们拥有一颗冲动热血的信，她用一通通电话说服了家人，保研申请表也锁进了柜子里。她开始尝试对自己的青春做主，成为一名义工，从爱和帮助中找回自己，体验人生。我尤为深刻是她在书中的一句话：“义工旅行是我想要的生活，而且背后还有更为浩渺的东西等着我。”青春的主动权，换来了最真实的自己。
英国前首相托尼·布莱尔，他的一开始被人称为无心政坛的“叛逆者”。他这个齐肩长发、穿着闪光紧腰裤的摇滚乐队主唱，对政治没有表现出任何的的兴趣和抱负，叛逆青春期和崇尚自由的时代背景，使他对老师和学校产生了极度的反抗心理。“人不轻狂枉少年”这句话也充分展现在他的身上，而因为母亲的过世，他开始悔改，开始决定登上政坛，给自己的人生来一个360度的大反转，用青春来做一次赌注。而他也成功成为英国2来最年轻的首相，他以独特的政治理念和手法，重新塑造了英国，改写了历史。若不用青春下赌注，哪有辉煌的未来呢?
而如果青春中的他们，没有把握和掌控青春，结果还会一如从前吗?
安芯如果没有成为义工，反而按父母的意愿考研，成为一名北美精算师，成日在公司里奔波。职业装、高跟鞋占据了大部分时间，熬夜也成为了家常便饭。或许她一辈子都不能发现什么是自己想要的，什么的生活才能使自己快乐。她或许无法成为义工，无法从义工旅行中收获和成长，从头到底就是一个工作狂。不需要做义工，有苦又累，但是，她也许会存留一份青春的遗憾。
布莱尔若没有踏上政坛，他的一生也许会很平庸，他也许会成为酒吧的摇滚歌手，也许会为了因为而痴迷。而英国，却失去了一位人才;失去了改变历史的领导者。他的政坛梦，便会就此成空。他也许也会留下青春的遗憾。
可见，有时候我们的决定会改变自己的轨迹，但必须无怨无悔，坚持的一步步走下去。
我们每个人都在经历和成长，可别再一味的服从他人的意志了，这个时代是青春期的我们必须放手一搏的时代。如果不为自己的青春做主，那你怎么能掌控你的未来呢?不必惶恐和害怕了，倾听内心最真实的声音，毫无顾忌地向前走吧，哪怕一路上再多坎坷和苦难，却打造了最真实的自己。青春的我们就该义无反顾，为自己的人生做主!
倾听成长的声音800字5
当牙牙学语的婴儿成长为朝气蓬勃的少年;当生机勃勃的树苗成长为枝繁叶茂的大树;当弱不禁风的幼虫成长为翩翩起舞的蝴蝶……世间每一件事物都在成长，而你何不妨仔细倾听，那成长的声音。
成长是什么声音?
是公园的花朵。一粒种子，经过阳光的沐浴、风儿的抚慰、雨点的滋润，努力冲破泥土，冲破石头，绽放出自己灿烂的人生。成长就是战胜一切困难，绚丽绽放的声音。
成长是什么声音?
是天空的雄鹰。一只雏鸟，在还是嗷嗷待哺的时候，被父母从高处扔下，为了活下来而努力拍打着自己幼小的翅膀，学会了飞翔，成为了天空的强者。成长就是离开父母的怀抱，拍打翅膀的声音。
成长是什么声音?
是路边的野草。一根小草，从大地上冒出了脑袋，却被人一次又一次践踏，但它却一次又一次顽强的站起来，给大地抹上一层绿色。成长就是一次又一次失败，却一次又一次顽强的站起来的声音。
成长是一种奇妙的声音，听听那些声音吧，它们会教会你如何成长。
倾听初中优秀议论文800字
记得我从前看过一篇故事，它主要讲述的是：一个有钱商人乘船外出经商，到了海中央，船突然急速往下沉，一位天使出现了，告诉他 ：“你带的东西太多了，你必须要丢掉一样东西钱财吗?”商人摇摇头说：“不!钱财对于我来说太重要了，我还是丢掉诚信吧!”从此以后，他得到了什么?他什么也没有得到，反而失去了他自认为最重要的钱财，闹得家破人亡，真是可笑。
小时看这篇故事时，总是觉得那位商人实在是太愚笨了，而长大以后，才发现这篇故事却另含深意——关于诚信。
现在有多少人不是像故事中的商人一样，为了钱财，丢掉诚信，可是，这样真的值得吗?
记得小学时有这样一个同学，因为老师要求人手一根跳绳，在外吃饭的同学自然不担心什么，而住宿生则只有让别人帮他自己捎跳绳。一位同学给了那位同学五元钱，让她帮助她自己捎一根跳绳。跳绳捎来了，可是钱呢?本应找两元钱的，却一分也没有找来。当那位受到欺骗的同学去追问她时，她却说：“我不在那个超市买的，在另一个超市买的，价钱比那个超市贵。”我们自然知道她在撒谎，因此所有人都疏远她，她没有办法，被迫转学了。
我的那位小学同学给你了什么启示?他仅仅为了那两块钱丢掉了诚信，失去了友谊，不同样也和故事中的商人的结局一样吗?
再来看看那些坚守诚信的人得到了什么?某公司接到了一笔大订单，但发货时，却错把款式相似但价格相对较低的一批货给了客户，但客户却没有发现，该公司经过深思熟虑之后决定主动坦白这一错误，并重新发货。该公司这一举动不仅赢得了市场，还落下了“诚信”的美名。后来该公司的企业越做越大，而这一切又是因为什么?无需考虑，使该公司获得成功的因素只有一个!——诚信。
以上三个例子都告诉了我们诚信的重要性，可是又有多少人遵循“诚实守信”这一正道而行呢?有多少人不是为了利益而丢掉了诚信?
我想对那些为了利益丢掉诚信的人说：这样真的值得吗?
当全厂工人都在焦急等待之时，当烦恼甚至些微的愤怒化作秋冬时节阵阵冰冷的霜雪，封冻了人们原本沸腾的心泉时，是他敢于创新的精神，让成功开始吹拂，让整个工厂溢满欣喜与春风的暖流。他，就是成功的企业家李嘉诚。
而很多时候，这是因为缺少创新才能成功、让世界处于无休止的“寒冬”之中。海尔的愤怒我们听见了，那是对自己的质疑所以发的怨与怒;诺基亚品牌的淘汰，我们看见了，那是对自己的质疑所以引发的落后……我们没有看见对自己的挑战，那是一种创新。因为缺少创新，所以“寒冬”笼罩人间，“春风”迟迟不度，成功久久不来。
缺少创新，固步自封，会让肆虐咆哮的“寒风”更加猖獗。诺基亚品牌的家户喻晓到如今的江河日下，就让我们体会到了缺少创新所带来的“寒风”刺骨的冰冷。如果品牌的创始人能够心平气和地听听使用者的意见，并且找原因，努力创新，也许和暖的“春风”就会吹散刺骨的“寒风”，赢得成功，赢得诺基亚美好的明天。
令我们庆幸的是，这个世界不只有主动放弃成功的人，还有主动靠近成功的人。李嘉诚被失败笼罩之初，气馁、沮丧常伴他左右。而后，他却用他自己的方式是再次走向成功，他的方式就是――创新!创新使他成为一代伟人，成为一位成功者。正是因为创新，他才硬是在“寒风”处凿出了一个溢满“春风”的地方。创新，激励人们敢于挑战，让成功来临。
多些创新，学会创新，会让“春风”吹拂，带来永恒的成功。老式电视机的色彩曾让多少人抱怨，而后不久，它便得到了更新，并不断的更新，直至如今的液晶电视它也并未停止创新的脚步，而是更加努力地创新，为更加持久的成功做准备。创新，为此带来了一个永恒的成功。
创新，是成功开始吹拂的地方是成功。学会创新，敢于创新，你将拥有一个属于你自己的世界，拥有属于你自己的成功!
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”这句话是说，君子，研究学问就像加工骨器，不断切磋；而修炼自己就像打磨宝玉，不断琢磨。这句话，让我明白了琢磨对于学习的重要性。
古人庖丁去文惠君府上杀牛，他很轻松地把屠刀刺进牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，赞叹道：“你对牛的身体机构怎么怎么了解？”庖丁说：“我喜欢研究事物的规律，对于牛，我花了三年的时间研究它的结构。现在，我不必用眼睛去看牛，只需用心灵去感触牛，知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告诉我，不管做什么都要用心琢磨。
中国著民作家巴金的读书方法十分奇特。他读书不用看，只需要在脑子里回顾读过的书，每次这样读过之后，又会有新的感悟，我想这就是“温故而知新”吧。这是一种理解式的琢磨。
这个寒假我补习了写作文。以前写作文我很草率，三五下写出一两百字就交差，内容混乱不堪，段落不分。这个假期，老师很严格。每次作文，要求我必须想出五个以上题材，然后分析这几个题材，最终选定一个来写。选好题材后，先拟定提纲，接着就按照提纲来习作，内容不得少于400字。写完之后，老师会让我自己检查修改，最后，老师带着我逐字逐句修改作文，修改完之后，认真誊抄在作文本上。通过这样严格的训练，现在我的作文提高了很多，可见，用心地琢磨，一定能有所收获。
从古至今，很多故事都告诉我们，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学习不易，学习需琢磨。
如果就说人生是块凹凸不平的岩石，那挫折就是一把雕刻刀，它会因你的态度而成为一块精妙绝伦的工艺品；如果说人生是一把刀，那挫折就是一块磨刀石，它会让这把刀实破极限，锋艺四射。
屈辱、痛苦，都浓缩在亡国的日子里。为马奴，吃马粪，谁愿意就这样苟活一辈子？越王勾践渴望终有一日，率领越国的精兵利卒，驰骋沙场，一举消灭吴国；他渴望终有一天，为奴为隶的越国人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，选择了韧忍，选择了坚持，以卧柴薪尝苦胆的方式来砥砺自我。
看！越王勾践十年磨一剑，他正是用自己的行动来告诉我们，当挫折来临的时候，要坚持、坚持、再坚持！
我想没有人会忘记贝多芬，在他成名前，在他正准备大展宏图时，命运却捉弄了他——不但听力大幅度衰退，连追求的爱情的权利也同时被剥夺。这些都狠狠地蹂躏着他的心灵。可是不屈的性格使他绝望中挺直了腰杆，刻苦磨练，之后更是造就了《月光曲》等惊世作品，流芳百世。
听！命运交响曲在我们耳边回荡，贝多芬正用他的音乐告诉我们，当挫折降临的时候，要选择不屈，抬起头！
他，叫杨光，但他却未真正见过阳光的美丽。他先天视力低下，几乎失明，但他从不屈服命运的不公，从小便自己学着把耳朵贴近收音机，感受声音的魅力。日复一日，年复一年，他终于模仿出了众多大师的音乐，并在的春节联欢会搏得观众雷呜般的掌声。
想！无论是越王勾践，还是贝多芬和杨光，他们不正是自己的一生告诉我们，当挫折降临时候，我们要选坚持选择不屈，扬起生命的风帆，创造灿烂的人生？
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你！
认识桑兰吗？那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强！
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。。感激伤害你的人，他锻炼了你的意志；感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚；感激欺骗你的人，他增长了你的智慧；感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊……感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时；坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难？就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后！
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想；如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空？
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔！
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了！
记得曾有一位朋友说：“生命就是磨炼。”乍一听觉得莫名其妙，仔细想想，又何尝不是？
毛毛虫就是一个很好的代表。破茧成蝶故事相信大家都一定还记得，看看那五彩缤纷，逆风飞舞的蝶，他们都是经过磨炼的勇士。这，就是我喜爱蝴蝶的重要原因。
没有谁的一生是一帆风顺的，这句话不知见了多少次。每个生命都要经历磨炼，方能焕发自身的光彩。只有在逆境中站起来，走出来的人才有希望走上生命的巅峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎能见彩虹？”
还记得一段话，那是曾让儿时的我在逆境中站起来的一段话——
疾风野火，对于草而言都是逆境，坚忍不拔的草能屈能伸，能毁能生，展现出无穷的生命活力。人也一样，需要经历磨炼，方能焕发自身的生命活力，发挥出光与热，做出非凡的成就。
这不禁让我想起了一首诗“野火烧不尽，春风吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，却能顽强地挺过磨炼，生存下来，成为各大文人的写作题材，也许这就是生命对挺过磨炼的小草的奖励吧。
回忆起往事，不禁自嘲，当时是那样大骂生命给我带来的磨炼。现在想想，还得感谢生之磨炼呢。假想一下，生活中没有了磨炼，我们将是多么的弱小，人生将是多么的无趣！
终于懂得了，生之磨炼所告诉我们的和带给我们的。
生活中其实没有绝境，绝境在于我们的心没有打开。封闭的心，如同没有窗户的房间，会出在永恒的黑暗中。但实际上周围只是一层纸，一捅就破。所以，不要再害怕生命给你带来的磨炼，去勇敢地迎接生之磨炼吧，外面是一片光辉灿烂的天空！
梦想给人力量刘梦苑梦想，不是幻想，需要你的努力与坚持，也许路上困难重重，但不能放慢脚步。当一位长发披肩，身着短裙的人微笑着向你走来，也许你会不禁说出“好美呀！”但如果有人告诉你，面前的这位是一名男性时，又会怎么想？这是一位名叫邱云鹏又有着叶紫涵名字的反串艺人。他对女生的模仿，不，应该说是他就是一名女性。他从小因为外婆把他当女孩子养，所以他的性格、动作、言语都像极了女孩子，以至于二十多岁的他竟找不出一张穿着男装的个人照片。
他也说出“我认为我就是一个女人”这般话来。当然，这种行为，这个职业并不是一个常人能够轻易理解或接受的，加上家人的反对，他险些与父亲断绝关系，但他仍坚持自己的梦想，他通过自己的努力，站上《超级演说家》的舞台上，通过他的专业能力，不仅获得大众与评委老师的尊重、认可，也得到了家人的理解与赞美。他的成功不是因为他有多么“美丽”的外表，而是他强大的内心、坚强的信心，他的梦想，以及梦想给予他的力量。能当上大学校长必定是十分有能力的人。中国科技大学的校长，同时又是中科院院士的朱清时。他大三时被分配到青海做铸造工人，同他一起来的很多同学都开始放弃学业，无所事事，庸庸碌碌。
而只有他，没有放弃学业，认真刻苦学习。后来在中国科学院在青海的项目中脱颖而出，开始了他辉煌的事业、人生。他的成功不是因为他有多幸运，在他的光环荣誉背后是他多年依然坚定的信念，吃苦耐劳的精神，他追求的梦想，以及梦想给予他的力量。人生要有梦想，更要为梦想而活。追求梦想，要有执着的信念，还要有真正的能力与良好的品行，有希望的人生就有动力，让梦想开花，用汗水打造自己的天空，成就自己的未来。
锁，它纯洁而结实。锁的本性是纯净的，你可别污染了它；锁的本性是结实的，你可别小看它；锁的本性是勤劳的，可别与你自己相比较。锁是人类最忠实的仆人，它听人类任何使唤，从来没有任何怨言。当然我们每个人心中都有一把“锁”。
在实际的生活中，锁的用处有很多。比如“门上有锁，窗户上有锁……”假如有一天，门上的锁坏了，它牢牢锁住门的另一边，无法打开。每一把锁，都有钥匙相配着，连钥匙都无法打开的锁，这让人们着急。在急需的情况下，人们会选择把锁给拆开，木门上的锁，拆起来还可以，要是防盗门上的锁就难拆了，上面，下面，左面，右面都锁着。这会使我们感到很困惑。安锁的专业师傅，虽然可以把整扇防盗门拆下来，但费时，要花不少工夫，才拆下。
作为人类，每个人的心中都有一把锁，而每个人的情绪，就是对应那把锁的钥匙。心中锁的开关，就要看你自己个人的情绪如何。如果你每天都很开心，那么，你心中的锁是敞开的；如果你每天都很伤心，伤心得快要得上忧郁症了，那么，你心中的锁是紧紧地锁着；如果你每天的情绪都不是很稳定，会让你急躁不安，心情无法平静，那么，你心中的锁，是锁住了又开了，开了又锁住了，和你自己当时的心情一样不平静。
作为一个人类，我是觉得心中的锁就应该，不用说是一直敞开着，一直开着就行，别让它紧紧地锁住。生活中难免会遇到的挫折、坎河、困难……都是不可避免，不要因为一些伤心的事就想不开，整天哭哭啼啼。想不开时，去换一个角度想，或许有新的感受，考虑时，要做到另眼相看。也许，这就是让锁一直开着的，重要方式。
在大千世界之中，马是我最钟爱的，也许它不像猛兽一般凶恶强健，但它的那种野性美以及把奔跑视为生命的那种精神是我所崇敬的。
马有一种不屈服的信念。它不像骡子一样，整日只会向主人低头，在主人的驱使下做那些苦活与累活，因为他明白自己存在的价值不是被拘束或者是低声下气地服从，而是在自己的广大田野上越过重重险阻去奔跑，去飞驰！去寻求自己一生所追求的梦想！
马同样也是一种坚毅不断上进的动物，相传在很久以前，马是一种十分瘦小的动物，它的大小甚至不及如今的猫和狗，但它为了生存，坚强地冲破了一切困难，并在这种种磨练中不断进步，最终有了今日这强壮的身躯。
古今中外，喜欢马的文人墨客数不胜数，李贺便是其中最具代表的一位，他写了许多咏马的诗，我想他爱的并不是马的外表，而是马的精神，我想正是这种精神让他在当时的社会背景下有所作为，名传千古的吧！
马没有凶猛的外形，也没有锋利的牙齿，也许你要说它不够生猛，如果生猛专指凶狠之类而言，它的确算不得，但是它坚强、充满激情，也不畏强恶不屈不挠，真可称得上动物中难寻的一类了。
当你在一望无际的草原上走过时，看见一匹或一群骁健的马儿飞奔时，我想你并不只会想到它只是马，我想你也会联想到士兵突击里的钢七连里的士兵们，他们也同马儿一般在人生的道路上奔跑，用坚毅顽强以及激情去写下一段振奋人心的历史篇章，在一次又一次的刻苦锻炼中打磨自己的筋骨，使自己更为强健。他们在一次又一次的战斗中，体会出了马儿的这种精神，我想他们的感人之处正是基于这种为生命创造价值而奔跑的信念吧！
弱小的生命不会因弱小而求得怜惜，他宁肯用顽强来证明自己的强大！
——题记
放学后我满脸笑意地回家了，正因为老师的一句夸奖而沾沾自喜。一路小跑急着回家给父母一个惊喜。一路沿着花坛走，却发现小草也在努力地拔高，他们小心翼翼地从大地妈妈的怀抱中挣脱出来，好奇地看着这个世界。
日子被时间老人追赶着，好似有什么大事要发生，过得那么匆忙。但是，过去的一切美好，却被一通班主任的电话化为虚无。我盯着地板，听着老师批评母亲没有管好孩子，让我太贪玩而成绩下降了那么多时，我心里惴惴不安地盼望着早些放学。
回家的路上随意地踢着路边的石子。却发现小草长得如此之好。让生气的我狠踩了几脚。心里各种不甘心：我成绩下滑，凭什么它还要长这么旺盛……
第二天去上学时，我本以为那片草地上的小草肯定都枯萎了。可它却长得很好，散发着坚强的气息。深受挫折的我开始自责。自责自己为何如此懦弱？连一棵小草都会凭努力来证明自己。那我也要重整旗鼓！迎接下一个挑战！
以后我常看书看的入迷，每当我想放弃的时候，经常会想起那一株顽强的小草！
秋天，天气转凉，我的努力换来了无限的荣耀与称赞。我将那张充满意义的奖状，放在这棵让我明白弱者只要能坚持，够顽强就是最强大的小草旁边，并将奖状上的名字改为“顽强的生命”。
远远地望着它，他只不过是草地上不显眼的一株小草，微笑的对绿色说再见，换上了枯黄的衣服，他告诉我，弱者更应努力。
听到了，我听到了，那是她努力生长的声音，也听到了他对这个世界告知的道理……
人，是应该知道感恩的。许多人常常抱怨说没什么事情值得自己去怀一颗感恩之心。其实，在我们身边，有许许多多的事情值得我们去感谢。
比如，父母无微不至地关心你，你不应该去感谢吗？当你找不到橡皮时，同桌善解人意地递给你，你不应该去感谢吗？生病是朋友一句关心的话语，你不应该去感谢吗？可见，身边并不缺让你去感谢的事，只是你没有一双能发现这些事的眼睛！
曾经的我，也不懂得感恩。那时觉得只要不用别人帮助就不用去感恩了，然而事实却让我明白，没有人能永远不需要别人帮助，总有需要别人帮助的一天。既然需要别人的帮助，就应该懂得感恩。感恩并不是说他帮你捡一下书，你就做牛做马来报答，只用一句诚心诚意的谢谢，或一个微笑。就这么简单！所以说感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
在当今这个复杂的社会里，人们的情感的确已经开始麻木，但这并不代表我们就失去了感恩之心。我们可以重新拥有它，去感谢所有值得我们感谢的人。有时候，正是人们缺少感恩，人们的情感才开始麻木。车上来了一位带小孩的'妇女，一位小学生给她们让了座，而这位妇女并没有说谢谢，下次这位小学生再碰到这种情况，可能就不会让座了。所以，感恩可以影响到这个国家的社会风气，可见它是多么重要啊！朋友，让我们怀一颗感恩之心，也许我们就会发现，在我们身边，小至一草一木，一事一人，大至团体，社会，国家，都有引发我们发现美，欣赏美的瞬间；也许我们就会发现，我们是多么幸福，每天能得到别人无私的帮助。
所以，让我们天天拥有感恩之心吧！
你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。
——林特特
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
人生的困惑是割舍；人生的悲剧也是割舍。
在绝望中我一次又一次地尝试割舍，一次又一次地选择遗忘，一次又一次的去掩饰那刻骨铭心的伤。
朋友的欺骗，好友的背叛，都促使我一次又一次的去尝试割舍。回想在一起的美好时光。一起上学，一起玩耍，一起嬉戏。有些后悔，有些不舍，还有些怀念。但想到那一幕幕的背叛，一起的欺骗，我的心冷了。
五年的光阴，五年的感情，五年的友谊，到最后换来的是一个又一个好友，对我的背叛，换来的是一个又一个朋友，对我的欺骗。我该怎么办，我的心好痛好痛。我该怎么办，我已经伤痕累累了，我不想在承担这一切了，我该怎么办。我已经好累好累，现在的我好无助。不去想那些背叛，不去想那些欺骗，不去想那些美好的时光了`，因为过去的就让它成为历史吧。
一次又一次的想去割舍掉那些绝望，一次又一次的想去割舍掉那些背叛与欺骗，但最后还是无法割舍掉。
是啊！时间在行走，但同时洒给了我们许多避免不了的割舍，但这些我们都无法去掌控它，背叛 ，欺骗这些又如何去割舍呢？
总是尝试着去割舍，总是尝试着去遗忘，但是这些真的对吗？是不是在躲避，是不是不敢去面对它呢？呵呵，也许吧，我承认自己一直都很胆小，我承认自己一直都在躲避，我承认自己一直都不敢正确的去面对它......
人生的困惑是割舍，困惑中我们已经迷失了自我，同时割舍中我们在选择。与次同时生活给了我们悲苦，悲苦给了我们困惑，困惑中我们去割舍，割舍中我们要使自己快乐。
有人说：“欲望是个无底洞，你永远无法将其填满。”确实，人们的欲望是会随着时光的流逝而不断扩大。当一个欲望被满足后就会衍生出新的欲望。因此，我们不能一味地填充欲望，而是应该学会满足。
学学庄子吧！他悠然于天地之间，如扶摇直上的鹏鸟，不受世俗拘拌，不为功名利益所累，潇洒地生活着，让自己的内心如流水般明净。而他之所以如此快活，正是因为他满足了自己，他没有一味地去填补欲望，而是封上了欲望的漏洞，让自己在满足后，得以享受闲适的生活。
学学陶渊明吧！他虽然置身于闹市之中，心却不受一点污染，他的心如绽放的菊，散发出淡淡的幽香，以恬雅之姿，让自己成为天涯外，世俗边不老的风景。而这正是因为他学会了满足，他不再去追名逐利，而是让自己静下来，静静地感受生活，“采菊东篱下，悠然见南山”让身心都萦绕着淡雅的花香。
学学梭罗吧！他居住于瓦尔登湖畔，在湖水荡漾间，在雾气缭绕间，他沐浴于阳光之下，享受着大自然的给予，让生命由繁荣归于简朴，让自己的生活充满轻松与快活。正因为他学会了满足，这位哈佛才子才会迁居于瓦尔登湖畔，让自己回归自然。庄子、陶渊明、梭罗三人都是学会满足之后，才让自己的生活变得充实而快乐的，这并不是他们的“特权”，我们也可以学会满足，学会去享受生活。
让我们放下欲望，让我们回归自然，让我们在闲散的午后，饮一杯香茗，品一本古籍。在阳光下，感受无限的舒适与美好。让我们的生命，在学会满足后，开出一朵淡雅的玉兰花……
我是正宗的河南人，说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了！小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》，不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》，我也不例外，妈妈很喜欢唱歌，很小的时候就听她哼唱着。
关于豫剧，至今记忆犹新的还是那个“渔具”传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧……
人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯，设置了网眼大小不同的网具，大鱼会被结实的大网挂住，小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法，只是祈求上天能给他们一次机会，能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网……
因为北岸的渔人们没有想出办法，于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具；隔天清晨收网摘鱼，或是有大鱼拖网远去，以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候，北岸的渔人们就要敲梆子，招呼南北两岸的渔人们一起出动，追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法，这样支派他们也是有道理的，更何况渔具也的确要人管理，就都答应了。
每天，他们不用打鱼，就在太阳底下光着膀子敲着梆子，嘴里大声吆喝吓唬着，呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了，就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子，每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了，渔人们就管这调调叫河北梆子。
南岸的渔人们听到了，很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧，以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。
直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活，影响着一代代热爱豫剧、喜欢豫剧的戏迷们。
谈起收获,就要从三方面来论述了。收获是什么？它从何而来？它带来的思考。
收获就是自己所拥有的或是自己所得到的。因此第一个问题就明朗了：收获有两大种，即物质上的和精神上的收获。
至于你是选择物质还是精神或二者兼有之，这就由你自己了，总之一切全凭造化。不过我要阐明一下自己的看法，这个看法基于历史的角度。在历史的长河中，有深明大义的人，有贤才君子，有高人雅士，有侠义之人，也有贪图富贵行人间极乐之徒。说到底，有为信仰的，有为心闲的，亦有为物质享受的。不论如何，其最终目的，就是让自己在精神上满载而归。但我们也不能跳过物质，直冲精神，因为只有以物质为地基，才能盖起精神的殿堂。
对于获的由来，我分成两大类：天上掉的和地上捡的。天上掉的就不说了，也无话可说。那就说说地上捡的吧。
对于这个问题的讨论，说的人太多了。我认为就是勤与方向这两点原因。要理解这个很简单：在地上捡收获，只有捡的多才能有想要的被捡到；方向错了再多捡也白捞。故我们要找准目标，不断努力，要知道艰难困苦，玉汝于成。这件事不做是不会理解的，像苦这种东西再多的语言解释都是徒劳。这两点原因只有实干才能出真知。
尽管人的欲壑难填，十分可怕，但人也不能一直仅满足于现状。因此我们不能有所收获就止步不前，我们要又发展的眼光，继续开拓，为有获得而获得。只有这样，文明才能进步，人类才能进化。
总的说来，收获其实就是一种交换，一种等价交换而已。
俗话说：树活一层皮，人活一口气。在生活中，我们难免碰到不如意事，让人恼火的事。面对这些，我们是否一定要发泄怨气，为自己挣回面子？我看未必。
“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
这是宋代大词人苏东坡都不吝赞美之词，但人无完人，他也有缺点，且是致命缺点――他不能容忍比自己强，气量小。不幸的是，年少几多的诸葛亮有着更胜一筹的才智。空城计，七擒孟获，智算华容，巧借东风……一次次的经典的战役让其声名大噪，而周瑜却是看在眼里，气在心里，他三番五次地陷孔明于危难中，但都被孔明化解了。周瑜心中的怒气可想而智 ，在那经典的“孔明三气周瑜”后，周瑜那小气量的血液在他的骨子里留干，他带着“既生瑜，何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了，不是因为他的才智。试想，如果他能大担地包容孔明的才智，他会落得个英年早逝的结局吗？我想他一定会有更精彩的人生演绎，三国的历史恐怕也要改写吧。
与周瑜不同的人比比皆是，他们有宽广的胸怀，也成就了自己的事业。
如果没有气量，司马迁能受刑后忍辱负重，写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗？
如果没有气量，唐太宗能忍受魏征的有言进谏，又怎能出现“贞观之治”？
如果没有气量，越王勾践何能忍受十年的苦痛，怎能重创事业，反击吴国？
如果没有气量，乔丹何能忍受嫉妒之人对他的非议，获得“球飞人”的美誉？
是什么葬送了周瑜命？是气量。是什么成就了司马迁、勾践、乔丹？还是气量。拥有气量，才能成就一番伟大的事业，到达人生理想的彼岸。
在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?
我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道;‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说;‘小姐，我为什么要帮你?’明星冷笑了一声，说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。
我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的.第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。
每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。
钱虽然不是万能的，但如果没有钱，连基本的维生就很困难，所以我们应该要善用金钱，但我们为什么要善用金钱呢?因为人的欲望无穷，我们自己有许多需要与想要的东西，是一辈子都追求不尽，而且世界上还有需要帮助的人需要我们适时的捐助金钱，因此，如何善用金钱变成我们需要学习的事情，如果我们在使用金钱之前，都先一一规画我们使用的每一分钱，我相信善用金钱的结果一定是好处多于坏处。
假如我今天有十万元，我认为十万元应该要用在有用的地方，像是捐钱给慈善机构，救助灾民，亦或是存在银行，以便在人命关天时，紧急使用……等，这些用途都需要我们三思而行。
但是如果你把十万元拿去的话，可能会得不偿失，把钱通通赌光，所以就算是看到自己坐拥金山、银山，也不要兴奋的把钱快挥霍殆尽，以免像流落街头的乞丐一样在路旁乞讨，过着有一餐没一餐的生活，这就是滥用金钱的悲惨后果。
善用金钱的好处说也说不清，我们现代人也该好好的运用金钱，避免成为“月光族”，让自己后悔莫及，所以我们要珍惜身边拥有的花花绿绿的钞票，并且加以善用之。
像杯苦涩的咖啡。回味残留在嘴里的苦涩，回首童年带给我们的快乐。
怀念童年
我是一个在农村长大的孩子。每天跟土里土气的人讲土里土气的话，起着那大轮子的自行车在马路上大声笑。偶尔跟大人到菜园里除除草、浇浇水，看到野花开，便会摘下它戴在头上，到伙伴那里到处炫耀。手撑着若大的草帽，保护着烈日当头下的小脸蛋。小脚丫踩在泥土上，发出扑哧扑哧的响声，这就是我们农村孩子的天堂。
烦恼的初味
童年的生活是如此甜美与快乐，但自从上了学以后，我开始有了烦恼。每天背着个大书包来回上下学，我到家里还有写不完的作业，各种各样的练习，上大大小小的补习班，成绩考的不好，还要爱老师的批评。家长的唠叨和不理解，这让我体会到浓浓的苦涩和烦恼。
化蛹为蝶
望着眼前的课本、试卷，盯着那赤裸裸的分数，我不由得心酸，但我知道不经历风雨，怎能见到彩虹，人生总是这样跌宕起伏，总会遇到一层又一层的困难与挫折，我不能被他们轻易压倒，我要通过我自己的辛勤努力，获得属于我自己的蓝天。如毛毛虫，最终还是通过自己的努力，变成蝴蝶飞向蓝天，最后品尝到的是甜甜的汗水。
成长就是这样，让人琢磨不透，但只要你细细体会，就能感受到其中蕴含的乐趣!
在生活中，在勇敢与鲁莽面前，我们常会分不清勇敢与鲁莽，犯了选择性的错误。勇敢位于懦弱和鲁莽之间，但勇敢不等于鲁莽。那处于鲁莽和怯懦之间的由适度自信所形成的新的性质，便是自负和自馁。如果需要给它一个名字，就叫做勇敢。
勇敢的定义只有一个，但勇敢的表现可能有很多种。勇敢者的精神是顽强的。
初夏SARS病毒吞噬了所有的欢声笑语，吞噬了自由与和平。但是，当大家都在恐惧当中时，她们总在清晨，踏着沉重的步伐，来到自己的岗位，开始了一天的工作。这对于她们来说，却是一种幸福。白衣天使们是勇敢的。为了病人，她们抛开了一切，离开了亲人、朋友。非典是可怕的，在可怕中依然坚持工作的人，用两个词来形容，便是勇敢与无畏。在这些曾进入SARS隔离区工作的医务人员们与在人们的共同努力下，非典已远离我们而去，但是白衣天使们抗击非典的勇敢与大无畏的精神将永存，让人们难忘。可我们最难忘的是她们为了健康与和平而绽放的笑容。
在奥运会上，刘翔是勇敢的。8月，刘翔成了中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了由英国名将科林-杰克逊保持的世界纪录。这枚金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。刘翔以一颗勇敢的心书写了中国奥林匹克新的历史!如果那时，刘翔面对强敌软弱了，没有了想拿金牌的“野心”，鲁莽地气馁，这时的他会成为家喻户晓的奥运明星吗?所以，就必须要有一颗勇敢顽强的心，一颗时时想为奥运作些贡献的心。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”雨后新荷刚崭露头角，便吸引了飞舞的蜻蜓。每个人都有优秀的一面，都有闪光的地方。我们每每用实际行动向他人证明我们的实力时，总会得到别人由衷的赞叹、欣赏的目光和或隐藏或表露浅显的敬意。
尽管如此，我们并不能沾沾自喜，骄傲自满，因此轻视身边暂不如我们的人。被别人欣赏，是我们的荣幸。我们应当借此机会不断攀升，继续努力，而不是就此停滞不前。我们不能辜负那些对我们有所期许的人，更何况，我们只是取得了一点点成绩，更何况那些成绩和荣誉都已经成为过去。要知道，前行的路上，一切都是未知的。谁能保证他的人生之路永远一帆风顺呢？谁又敢说他会永久地辉煌下去呢？因此，我们更应该给自己一个奋进去的理由，只有那样，才可能拥有一个较为稳妥的未来。我们要用优异的成绩和好的发展趋势来证明，我们的功底和实力并不只是头角上那一部分的美，这是作为荷花的我们应有的态度！
反过来讲，当我们作为蜻蜓时，一定要衡量好，看清楚那朵花是否值得我们在上面作片刻的停留。这就要求我们目光要放远，全面了解这朵花的品性与内心，不要被那空有其表的美丽所蒙蔽欺骗。我们一旦看走了眼，不仅自己有所损失，也会伤害到他人。有一点我们必须得明确，那就是即便你再喜爱那朵清纯的初荷，也不要表现得太过明显。如此，有助于他们产生傲气，认为自己高人一筹、与众不同，最终迷失了自己。当然，也不能过分冷漠，使得他们丧失掉了自信心，进而堕入地狱。
我们是何种身份并不重要，重要的是我们在做出决定之前，要进行必要的慎重考虑。小荷与蜻蜓是最佳拍档，人与人之间也是如此，必须相互吸引，前提是你得有吸引对方意欲与之合作共赢的潜质和能力。任何时候的单方面努力，都不能算做是成功。最起码，你的辛苦和无奈都找不到人倾诉……
有句话说得好：“我们之所以痛苦，是因为我们走得太快，灵魂追不上。”
——题记
一味求快的人不一定是最终的胜利者，因为生命不是一场赛跑，跑得再快也不一定会赢，我们应该学会让心灵不被欲望奴役，让它自在的迎风飞扬。有句广告词说得好：“停一下，享受每一刻。”我们应该放慢脚步。去体味一下已久已生疏的安宁和感动，所以我认为，偶尔停一下真好!
一个牧师在布道时，曾婉转地批评那些过于追逐外在事物的人：上帝给我一个任务，叫我牵着蜗牛去散步。我想走快点，可是越催越慢，尽管它已经尽力地爬，但依然让我无法容忍。我唬它，催它，甚至打它，它的速度依然如此，我怒了，对着蜗牛拳脚相加，可是蜗牛还是喘着粗气慢慢地爬，我绝望了，不明白为什么上帝要我带着它出来散步。发泄累了，我只好停下来，认命地跟在蜗牛的后面。咦?我忽然闻到花香，发现旁边有个花园。我感受着清凉的清风，温柔得让人想睡觉。还有虫鸣声，鸟叫声。头一抬，蓝空白云，天气多么好。哇!我不禁沉醉在其中。我以前怎么没有发现呢?我明白了，上帝不是要我牵着蜗牛出来散步，而是让蜗牛带我出来散步。
紧张的生活令人透不过气，我们也应该长存一份“牵着蜗牛出来散步”的心，感受身边那些被我们忽略的风景，偶尔放慢脚步，会使我们的心情变得更加豁达。无论是在工作上，学习上还是生活中，我们不妨给自己一些时间，停下来，体验生命的热闹与荒凉，人世间的美好与丑恶，不管是好是坏，都是丰富我们的人生。停下来，去享受这平凡的幸福吧!
偶尔停下来，真好!
世界的每一个人，都有两个选择。一个是生，好好地活下去。一个是死，放弃自己的种种的牵挂。
活容易，死简单。如果你选择了死，那么我问你在这个世界还有什么价值吗?所以，我们要好好的活下去，要活的有意义，不能放弃自己生的希望。忍辱，勉强的活下去，创造一番事业，让瞧不起你的人刮目相看。曾经有这样一个真实的故事：“一个砍木工人，拿着自己常用的斧头，去一片粗壮的大树林去砍树。
他看见了一个橡皮树，便拿着自己斧头向树上挥舞着。不过，在树倒下去的时候，他的腿被重重的压在了下面。他毫不犹豫的选择了砍掉自己的腿。他拿起斧头一抡，随着自己的.汗水流下来。
他从衣服上扯下了一布条，包扎了一下便拿起自己的斧头慢慢地走回家”。这个砍木工人的断双腿，而不放弃自己的生命，是正确的。因为那个林子是极少有人经过，如果在这样等下去，自己肯定会被饿死。如果你是砍木工人你选择什么?如果我是那个人，我宁愿断双腿。
如果一个人的生命没了，那么你什么也没有。你只会有别人对你的哀叹。所以，不要放弃生的希望。好好地活下去，为自己而活，也为你牵挂的的人活下去。
因为他们都不想让你去死，而让你与他们一起度过这美丽的人生。活下去吧，永不放弃信念。
初中优秀议论文600字
秋风吹过，一片黄叶依依不舍地告别枝头，舞着，舞着，久久不愿着地，梦已尽，又奈何？只等化作一缕烟迹飘入空中。窗外，一对雏鸟扑闪着稚嫩的翅膀，向着高空努力飞去，一次次摔下又一次次地爬起，不曾放弃，它们向往着蔚蓝的天空，总希望长成丰满的羽翼，追着自己的`梦飞啊飞……
儿时的我无比天真、烂漫，对这个朔大的世界充满了神奇的幻想，也把自己的梦想看得那么简单，就像做游戏一样。而今，我长大了，从当时那个单纯的小女孩变为成熟的大姑娘了，经历了十四年的风雨坎坷，我已对这个世界换了另一种眼光，也觉得那时的梦想变得遥不可及，心中不免有些焦急、迷茫。
然而，那一次的启示却改变了我的观念……
一天，我猛然看见墙上有一只蜘蛛，正向墙角爬着。出于好奇，我便驻足观看。只见这个小家伙在墙角慢慢地开始织网，显然，这不是一位织布熟练的高手，也不知过了多长时间，它总算完成了任务，可想而知它是多么认真。就是这样一位不懈者，上帝也要捉弄它，辛辛苦苦织的网被可恶的大风刮破了。我不禁叹息：“可怜的小家伙，我为你感到悲伤。”心想：它一定不会再继续了。可是出人意料，它再一次爬上墙角，风不断地吹，蜘蛛不断地爬，每次织好的一点儿网都被风刮烂了。就这样持续了十几次，风终于停止了侵袭，向这位伟大的蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墙角，织上了一张世界上最“美丽”的网。
顿时，我悟出了一个道理：在人生的道路上，我们每一个人都像这只可怜的蜘蛛，要面对那么多的困难，有时又是那么无助，蛛蛛的理想就是那张网。可是我呢？把那并不遥远的梦想复杂化了，以至于我几乎放弃了。
梦想并不是遥远的，也许是这条路太艰辛，充满了太多的坎坷。但是，我们不能放弃，就像这只蜘蛛，最后会织出世界上“最美丽的网”。有梦就去追，不要等最后一抹夕阳落下再叹息。
当我们遇到不擅长的事情，涉及到新的领域的时候，不要随意的去评判他人，我们要及时“闭嘴”，学会倾听他人的意见。但“闭嘴”也非沉默!
学会闭嘴，利己利人。楚国的屈原为国为民，却因遭受贵族排挤诽谤，被流放。最后自沉于汨罗江，以身殉国。这是那些没学会“闭嘴”的人造成的。他们因为自己的虚心利益，自以为是，让国家缺失了一位爱国人才。
忠言逆耳利于行，但“逆耳”二字，让很多人受不了，因为他们虚伪的话听多了，被人吹捧到都不认识自己了。可有时候你会发现别人对于自己的劝诫，会让自己收获满满。所以我们要学会“闭嘴”，因为这利己利人。
言多必失，不如沉默。一位大款儿子带着母亲去牙科看牙进了牙科诊所，这位母亲最后选了店里最便宜的假牙。
医师建议母亲买个好点的，但是母亲一直拒绝，而她身边大款的儿子只顾着自己抽着雪茄，打着电话，不管不顾。
这时候，母亲颤颤悠悠从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，牙医说一周后再来镶牙。
俩人走后诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚抽着上等的雪茄，却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。
正当他们义愤填膺时，没想到大款儿子又返回诊所了。
他说：“医生，麻烦您给我母亲镶最好的牙，费用我来出多少钱都无所谓，不过您千万不要告诉他实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让他不高兴……”听到这番话，众人才发现自己错怪了他。
所以说不能随意判断他人，因为你不曾知道事实的真相，学会闭嘴是我们一辈子都要学的智慧。
少说多做，保持沉默。要知道，沉默是金。一个人说真诚的话，但是说多了，也会有一些话语，被人说三道四，以讹传讹，最后成为了麻烦。
我们来到世上，用几年时间学会说话，却要用一辈子的时间去学会闭嘴。真正的聪明人，应该学会多倾听别人说什么，保持安静，学会“闭嘴”。这样反而会看清世界，认知自己。做人，我们应当做一个“旁观者”，而不是一个事事积极的“参与者”。
金无赤足，人无完人。就算是再圣明的伟人也不可能是十全十美的。我们要接受自己的不足，勇于承认自己的无知。
孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走。鲁仲连对他说：“猿猴和弥如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏;要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。曹沫举起三尺长剑，全军队都不能抵挡;假如叫曹沫放下他的三尺长剑，让他改拿耕田的器具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如。
由此可见，每一个人都有自己的长处，也有自己的短处，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。所以承认自己的无知并不是一件值得羞耻的事。
三人行必有我师。
我国伟大的思想家，教育家孔子说的这句话想必好多人都知道。但是能像孔子说的，面对自己所不擅长的新事物是去虚心学习而非不懂装懂的不知道能有几人。
这个世界是一个在进步的世界，每一天每一秒都在变化，都意味着可能有新事物的出现。这可能是我们从未接触过从未了解过的，但是如果我们恪守成规，停滞不前，把自己关在一个旧的认知圈子里那么我们将是被时代抛弃的那一个。
山外有山人外有人。
之前听过一个茶杯和茶壶的故事，如果把茶杯放在茶壶的上面那么茶壶的水会倒在地上，茶杯里也将一无所有。正如同每一个人都有每一个人该待的岗位一样，在自己擅长的区域发挥自己的特长，在自己短板区域帮助辅助他人才能共赢。倒水谁茶壶的特长，而盛水是茶杯的特长。二者互相合作才能完成茶水倒满杯子这一个动作，虽然小，但是却蕴含了人生道理。
所以面对比人才，我们要尊重，要对自己有一个新的认知，跟要在协助和学习时去力求突破。
学会尊重请教，又不甘落后而奋发向前，这才是我们应该有的态度。在能发言时积极踊跃发言，在不懂的领域要懂得“闭嘴”聆听。“闭嘴”不是沉默，而是懂得吸收他人的意见和知识，加以理解。
互相合作，才能创造辉煌，才能共赢。
虚伪800字(一)
在人生的旅途中，需要真实，那是一种真诚的祝福，不想在虚伪中生活，这样才才可以体会到那些珍贵的平凡的感情。
这个世界需要那些平凡的感情，因为有了这些平凡的感情我们才会感到这个世界的真实，也许不用那些只有华丽而没有真实情感的言辞，因为那些言辞都不是真实的，只是在表面，因此我会感到害怕，恐惧这样一个虚伪的世界。
真正的真的东西会让我们的心中充满着阳光，同时，也对这个世界充满着希望，更加体会这些快乐，即使是不完美，别人总是会去接受，这样才能充足自己的心灵世界，真的东西才会让我们感到珍贵无比，人们都会去珍贵的把握这些珍贵的人和事，这个世界需要很多真的东西，只有真的东西才会让我们的生活不留遗憾，感悟这个世界的最珍贵的最美好的东西，才能满足我们内心，让我们真正的从内心深处快乐起来。
假如没有真的东西，那我们的世界就如同一碗温白开水，没有了世界的味道，更没有色彩，单调并且没有安全感，我们更加不会拥有许多东西，即使你觉得你拥有但也不是真正的拥有，因为那是虚伪的，如果拥有这样的虚伪还不如未曾拥有。
拒绝虚伪，真实做人。每一个人，每一件事，我们都需要一颗真诚的心去对待，这样你才会有自己的喜怒哀乐，你的情感会慢慢的变得丰富，感情真实，才能在不知不觉中就拥有了许多东西，我们的生活永远的那些真实的回忆保留在我们脑海中，成为我们人生中最美好最珍贵的东西。
或许，只要你一直努力就会拥有很多，因为你用你的真诚感动了别人，所以那些美好的的东西终归会属于你，人生到最后都会慢慢的变好，那些真的东西也许是我们人生中最美好的东西，人应该拥有那些平凡东西，这样我们才能感受到这个世界的精彩，不必计较太多东西，这个世界也许就更增添了一种温暖。
人生中对于我们最重要的事就是拥有那些平凡的感情，因为真实待人会让这个世界充满温暖，因为这些温暖会让我们拥有很多，很乐意地去对待任何人，任何事的真诚的态度。
人需要拥有真的东西，而不是那些虚伪的东西。我们不能垂头丧气，即使你失去了一切，但是你还握有未来。
虚伪800字(二)
虚伪的装扮就像无比华丽的长袍，在耀眼的光辉掩盖下的爬满了蚤子和蛀虫。华丽掩盖的肮脏，耀眼掩盖的无耻只有在黑夜里的安静中才真正的体会到。失眠的无助，也只有用晶莹的泪水去洗刷才可以洗去……但依旧是虚伪的表现……
为了营造这样一个华丽的长袍，为了让自己的袍子变的更加耀眼，不停的用谎言和肮脏的恶行去装扮。却不曾知道，在装扮外表美丽的同时，却在用世界上最不可思议的丑陋来填充着美丽的另一面!
很多时候，很多事情都是那样的“不得不”。自己总是自认清高，自己总是企图做那个不浸世俗的荷花，殊不知在不知不觉中早就已经不再是自己了!
又一夜彻底的失眠，黑暗里，就剩下我跟那熟悉的音乐，静静哒，听着属于自己的音乐.忽然发觉，自己变了，变得卜知道是谁了，以前那个，快乐哒孩子，变得多愁善感，谁又懂得这孩子心中的抑郁，心中的苦闷呢?生活，让我学会了去营造那个无比华丽的长袍，在黑夜里，那长袍，闪闪发亮.
在这个黑夜里，想着自己，想着自己不能放下的虚伪，想着自己曾经，去想自己要怎样去做，想着想着，一些带温度的液体流出了眼角，是泪水!这些晶莹的液体有什么用呢?是自己为过去的伤感而流还是不知道接下来要怎样而流呢?不，或许是用来洗刷这个长袍的吧!
虚伪哪，虚伪的人，虚伪的事务，用什么，才能洗刷这虚伪的世界，用泪水么，泪水只能洗刷掉那种肮脏的气味，真的能把虚伪全部洗刷么?
虚伪，一切，很虚伪
虚伪800字(三)
“虚伪的世界,虚伪的人!”这句话就是我对这个世界的看法.
不知从什么时候起,觉得这个世界好虚伪,以前的我真心对待每个人,把每个人都当作是自己的朋友,需要我帮忙的时候我一定尽力而为.我不祈求能得到什么回报,只希望彼此之间能够真心的相处.可我发现自己真的想错了,你把他人当作是你的朋友,可他人对你可不是这样,需要你的时候来求下你,不需要你的时候都懒的理你. 虚伪的人``请离我远些!~
我时常想:如果大家彼此之间都能够真心相处该有多好,可我发现这种想法太幼稚了,也太不现实了.或许数年之后大家相间还能打声招呼,或许数年之后大家就变成了陌生人,难道在这世上生存就一定要变的那么虚伪吗?
现在的我已经变了,变得不在像以前那样了,变得谁对我真心我就对谁真心,我不会去对一个虚伪的人故意表现出那种很友好的关系.人活在这世上与其交一些虚伪的朋友,还不如不要这样的朋友,我宁肯只拥有几个对我真心的朋友,也不愿拥有许多虚伪的朋友,在这虚伪的世界里能拥有几个对你真心的朋友比什么都重要!
我真诚的祝愿所有对我真心的朋友都永远幸福快乐!
虚伪800字(四)
这个世界太虚伪什么都是假的，真的不知道还有什么可以相信。事物没生命，虚伪有情可原，可事在人为这就是所谓的人。人是有生命的动物，可为何要变得如此事故，如此不堪。朋友说，别人的话千万不能信，只当是放屁，听听便可，最终背叛你的往往是你身边最信任的人，它们背叛的理所当然，背叛的理直气壮，它们可以当作什么事都没发生过，而你呢?一人还傻傻哀伤。值得吗?不值!人家都不在乎了，你还在那伤什么呀!去他妈的哀伤。傻子都一样，最终躲不过悲伤。
生活在这个虚伪的环境下，学不会虚伪就会被时代所淘汰，所以每个人都在努力学习虚伪，力求达到完美。生活在这样的环境里是我们的悲哀么?
可悲啊可悲，自己也一样，又有何权利去评论别人呢?真的好可悲。人生在世，不过短短数十载，恰似过眼云烟。为何要活得如此堕落呢?也许人已成长便注定如此。
春红谢了太匆匆，无奈朝生寒雨晚来风，为名累，为利醉，自是人生常恨水常东。
人啊人活得太累。
傻过的人啊，回头吧，不要再傻了;
正在犯傻的人啊，停止吧，傻下去不值;
还没傻的人啊，记住吧，千万别犯傻。
虚伪800字(五)
虚伪在众多人眼中是个不受欢迎的面具，一种虚假的伪饰，是遭人摒弃的贬义词。但我不以为然，我认为它更似一面能折射出人性的心镜——我们都是人，有人的善，亦有人的恶。因为人性丑恶，所以我们不得不提防它;因为人性向善，所以我们不得不谅解它。正因我们生活于这两种针锋相对的极端之下，所以我们必须得伪饰自己，一面要站在比小人更奸更诈的立场去提防，另一面要撕裂虚伪的假面，以比仁者更怜更悯的态度去谅解，如此才能在风口浪尖下生活得更安全，舒心。
虚伪并不是教你诈骗他人，而是教你看清世事，是教你更技巧地坚守原则，是教你保护自己，且在风雨狂澜中，做个中流砥柱。
片面地评论虚伪的好与坏是一个巨大的悖论，当你注视着它的恶浊，它会腾起耀眼的光亮，而当你膜拜它的伟力时，它便会转过身去让你看一看疮痍斑斑的后墙。不屑于伪装，甚至单纯得不懂伪装之人，频频与陷井摩肩接踵，因为他们过于纯粹，以至将整个世界的人与事想得太过单纯，并因不懂待人接物之道，屡次被危险的急流所裹卷，挫败。反之，自身过于虚伪，并只知用虚伪设下圈套者，虽然因此而获利，但因它不懂虚伪的高尚一面，对虚伪只知蔑视，亵渎并利用它的伟力，始终自身蕴含的善良，将被吞噬，得到应有的惩罚。
虚伪的用处不仅囊括伪饰自己，更多在于保护自己，但在此之中，不乏一些意图不轨的不洁。生活在非洲草原上的一种红面猴，有着自己的无垠乐土，同时在这生生之机、洋洋之意中，蕴含着一种可怖的危险——鹰的捕食。但上天似乎眷顾着他们，在这空空的草原之上，布满一类带刺的灌木丛。红面猴也异常机智，为了摆脱天敌的捕杀，自己宁愿躲入其中，此中有一些贪生怕死的红面猴，缩入丛林深处，也因为伪饰太深，在爬进时伤痕累累，陷得愈深，愈易接近死亡。聪慧的另一群懂得巧妙地浅饰，只是借用其避难，不会深受其害。猴类都懂得虚伪免难，人亦何尝不懂。但不乏一些无欲则刚之人，认为自己清廉，便沾沾自喜，孰不知，正因自己有清誉，所以更不能太正，太直，逾越不可犯的边境。因为你清廉，并不代表他人不污秽。如若你刚正不阿，认为自己无后顾之忧，表态不会与他们蛇鼠一窝，很可能那群蛇鼠翌晨就让你遭秧，甚至卷铺盖走人。为什么?“卧榻之旁岂容他人安睡”，你是一颗未爆弹，不知哪一天，你看不惯他，将他揪出，自己引爆。你在，他能安心吗?即使你没犯错，他们也要安个罪名，将你撵走或转移。所以，若是你能正确地掩饰自己，一直含蓄收敛、淡泊、清廉下去，他们又怎会注意你，将你除去，而你又会遭此罹难吗?
虚伪也是一物两面，有保护自己的一面，也有不提倡的一面。其性质的根本区别在于出发点不同。前者是避难的伪装，后者是不洁的欺骗，收效也有本质的差异。前者如醍醐灌顶，陶醉身心，将途中莫明的危险预知，防患于未然，在处事与交流时，能有着灵醒的一瞥，不暴露出自身的弱点。后者如酸雨腐蚀，固然踩着他人的头向上爬，但在你贪婪图利时，也会有另一群图谋不轨之人虎视眈眈，更会遭受贤者的鄙夷，腐蚀最后一丝良知，最终害人害己。
虚伪是一种高端的处世之道，虽不登大雅之堂，却可受益匪浅，就算升学不久的我们，也时常会遇见值得一用之处，是一种智慧，觉醒我们的睿智与警惕，在他人透露各类信息时，自己还能心存警觉，对自己的秘密缄口不言。只有在伪装的阴庇之下，才能大大咧咧的张扬。
虚伪并不是藏愚守拙般的警慎，而是出于对自身精明的卫护与表现，人们对它的唾弃是一种对智慧的蔑视，毫无疑问，这种蔑视会使严谨缜密的自一方式沦陷，唯有拾起，才能使奋发凌厉的思想圆钝，使得虚伪的面具成为自卫的盔甲。
虚伪800字初中议论文