下面是小编帮大家整理的15篇电影血战钢锯岭观后感800字精选，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
观影之前，妈妈说，这是一部关于信仰的电影，随着一声声炮响，我仿佛被带入了另一个时空。
电影中，列兵多斯因之前少年时的经历，不肯拿枪。面对长官时，他说：“我上战场不是为了杀戮，而是为了营救。我来参军是为了尽我对美国的责任，但我不能拿枪。你们能让我做任何事可不能让我拿枪。”他面对法官时说：“我是来参军的，我有权享受法律的保护。我报的军种是医疗兵，不是步兵……”法官最后表示他对于多斯信仰的尊重：“医疗兵多斯，我同意你不携带武器进入那地狱般的战场。”
我真佩服他的执着。葱段少将口中可以听出他们面对的战场如同地狱，如果他们是为了上帝而战，那么敌人就是为了撒旦而战。但他却铤而走险，不带任何武器走上了战场。
他们刚进入战场时，还比较顺利。但到了第二天，能够行动的人全部撤离时，多斯开始自言自语：“你在哪里，上帝?我听不见你的声音，你到底想让我干什么?我不知道该怎么做，你在哪儿，上帝?”此时，他既痛苦又难过，他最好的战友战死了，所有的人都撤退了。但所有的伤员和他仍在战场上。炮火仍轰炸着每一寸焦土。他牙一咬，心一横，再度冲进了硝烟弥漫的战场。可偏偏这时，日本的扫荡者来了。几名伤员奋起抵抗，可终因寡不敌众，纷纷被杀死。多斯明白了：只有抢在鬼子前面，才有可能救下伤员。为此，他没日没夜地救治伤员，用绳索绕在大树上慢慢把他们吊下悬崖。在没有力气时，他就说：“上帝啊，请让我再救一个，再救一个。”一天中午，他正要救助伤员时，日本鬼子发现了多斯。他一个骨碌就阴差阳错的翻进了一个大草堆后面的洞里。结果这个洞是直连日军地下通道的!他蹑手蹑脚地走过许多通道，把它们都记了下来。几次与鬼子插肩而过，因躲避及时、动作灵敏额才得以幸免。所以他第二次登钢锯岭时，才能轻车熟路地带领大家把地道炸了个底朝天!
时至今日，列兵多斯地意志和他创造的奇迹仍是不可复制的。因为是他扭转了二战冲绳战役的局面，扭转了世界的进程!
电影血战钢锯岭观后感800字范文精选2
当奥巴马历史性地访问广岛，安倍晋三前往珍珠港，二战遗留的历史和道德问题，一步步走向了最后的和解。近几年事关二战的佳片，也开始远离正面战场和著名战役，转而另辟蹊径，像讲述坦克小队作战的《狂怒》，集中营特遣队的《索尔之子》，还有诺兰新片《敦刻尔克》。
以此来看，《血战钢锯岭》选择冲绳岛战役，不仅老派，看上去还有点过时。
但我必须说，很久没有看到这么正的二战电影了。
打仗当然要杀人。这部电影却讲一个拒绝拿枪的美国大兵。他投入战场，只为了救人。这是死伤近两亿人的第二次世界大战，也是戴斯蒙德·道斯一个人的战争。
影片在结构上跟库布里克的《全金属外壳》很像。前半段除了世俗生活，还充斥着操练新兵的粗口，体罚，争辩和审讯。后半段就是血腥无比，残肢断臂乱飞的地狱模式战场。
前后两段，影像风格差异极大，完全是两个世界。你在前半段越觉得老套，老面孔，老生常谈，甚至感觉有点难以忍受。那么，你在后半段遭遇的视觉冲击和心灵震撼就会越大——自己都要跟自己打起来了。
《血战钢锯岭》的故事是这样的：戴斯蒙德和哥哥，还有父母生活在一个美国小城。虽然当时已经是战时状态，但满目的阳光明媚，春暖花开。如果不去战场，戴斯蒙德可以自由恋爱，打一份安稳工，像一个遵纪守法好公民那样，过着舒心的小日子。
但战争毕竟爆发了。
所有年轻人都想为国捐躯，戴斯蒙德也不例外。不过，因为小时候差点失手打死哥哥，还有对酗酒的家暴父亲忍无可忍，身为虔诚基督复临安息日会信徒的他，愿意上战场却拒绝拿枪——也就是公然违抗兵役制度。
如果没有前半段的耐心铺垫，《血战钢锯岭》的故事恐怕与神无关，而是与精神病有关。戴斯蒙德会更像一个在战场上吓得不敢拿枪冲锋的懦夫，一个被PTSD(创伤后应激障碍)击溃的疯狂新兵。哪怕改成120帧的心理活动，也难以颠覆观众的战争观。
前半段还讲述了戴斯蒙德喜欢爬山。他无意中救下了一名陌生人的生命，他直通通地跟姑娘示好求爱……看似俗套无比的陈词滥调，却给后半段流尽鲜血的战场增加了深厚的合理性。他充沛的体力，他牢固的信念，还有他执念的性格。这些东西，在爬上了钢锯岭后，缺一不可。
还有一名父亲遭受的战争创伤，它也深深伤害到了家人孩子。戴斯蒙德跳进了战争，却希望母亲和孩子能不再哭泣，摆脱该死的噩梦循环。
光有动机上的合情，剧作上的合理，影像上的默契，依然解释不了大多数人对《血战钢锯岭》的本能质疑。上战场不杀人，这怜悯同情心，比圣母还白左了，开什么国际玩笑。
这个时候，如果没有真人真事加持，《血战钢锯岭》是根本站不住脚的。结果，《血战钢锯岭》还真有人物原型。这下观众就能明白顿悟：英雄来自普通人，而平凡人也能焕发出神样的人格光辉。
这部反战电影，比以前的反战还反战。
它根本是把钢锯岭的战场，当做了《圣经》里的一则故事来讲述。戴斯蒙德目睹杀人，却拒绝自己拿枪杀人。戴斯蒙德不仅救自己人，连日本兵也救。这确实是万中无一的案例啊，比超级英雄电影的主角光环还BUG。
同样关于救人的《萨利机长》，后来者很难用冷冰冰的机器和数据，去模拟正常人在一架飞机上的心理反应。人们都明白，踏上战场不是你死，就是我亡。然而，当你发现自己生命岌岌可危，那么，是个人都会打心眼里呼喊一个救世主。没有呼喊的，绝对是因为来不及。
好在救世主并不远，他也是一个人类。
戴斯蒙德连救75人当然伟大，但他也是一具血肉之躯，会中弹负伤，退下火线。
战争把好端端的人类，变成面孔狰狞的非人。和平时代的人们也接受这样的世界观：容许自己的身心意识彻底转变，去赞美战斗英雄，去宣扬辉煌战果。戴斯蒙德则把战争与和平都放在了一个脑容世界里头：他在和平时代救人不杀人，他在战场上也是救人不杀人。
《血战钢锯岭》的出现，并不是一蹴而就。马力克《细细的红线》，士兵神游于战场。他们参与着战场杀戮，也对战争本质存疑。他们身在现场，却神游于另一个世界。伊斯特伍德借《父辈的旗帜》镜像版的《硫磺岛来信》，成功把日本敌人当做了人来看待，而不再是面目凶暴语言不通的魔鬼化身。
如果战场双方都是会疼痛，会流血，会呼叫的生命。那战争的存在意义，就等于摧毁人类生命。那些子弹和炮弹打中人体的惨象，预示着每一秒钟都在死人。
那不是数字。那是生命。
电影血战钢锯岭观后感800字范文精选3
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完Hacksaw Ridge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，Desmond Doss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗?不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已(同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾)。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和平。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，Hacksaw Ridge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。 但我想说：他救回来的那些命可以。
电影血战钢锯岭观后感800字范文精选4
我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。
这部电影为我们描述了战争的烽火岁月：二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良，可日军拥有100多米高的钢锯岭，它成了阻碍美军进攻的天然屏障，于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋，但都无功而返……
多斯，一个信仰教会的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了杀人，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的教徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪?这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险，也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医，我不禁疑问：就他那身板能顶住战火吗?!
多斯的第一场战斗开始了，几天后他所在的队伍登了岛，在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下，一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。炮火中，血肉横飞，除了枪炮声、轰鸣声，就只能听到士兵的凄惨叫声，这让我看得惊心动魄，暗想：这都是一个个鲜活的生命哪!而这冷酷无情的战争机器，却轻而易举地夺去了他们的生命!
在惨烈的战斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里现出了泪光，他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含着泪为他们治疗，心中默默地祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：抢救自己的战友!在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗!
在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他用生命编织成保护网，把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现，虽然自己也负伤了，但他还在想：让我再多救一个!
让我再多救一个!他将平常嘲笑他的战友送下了山崖;让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪;让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命!看到这儿，我不能自已，感动地流下了眼泪!在这样艰难的条件下，这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。
战斗胜利了!多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。
我的心情久久不能平复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。
我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学习这种精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么?
“我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个‘傻瓜’吧，但我总相信，我能再多救一个!”90多岁的老人多斯笑着说。在这平和而坚定的叙述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量!
电影血战钢锯岭观后感800字范文精选5
一开始，梅尔·吉布森先把观众推入了地狱。战场上的残酷画面让人不得不带着沉重、庄严的心情去观看。
接着，镜头推向远山、树林，故事从男主人公的童年开始。
这第一个场景是在家乡。
这一段主要是做铺垫，讲了信仰，从小时候的兄弟之情讲到了长大后的爱情，给观众喂了一颗糖，甜甜的。这里就不多说了。
第二个场景是在训练营。
看到这里，真的是满满的男性荷尔蒙扑面而来，挡也挡不住。
所有的男性气息，似乎在这里都能感受得到，玩笑、无厘头、性的直白、冒险、力量、争斗。
其中最引人发笑的就是那个裸体肌肉男。梅尔·吉布森加了一个这样的人设真是绝了，为什么这么说呢?因为到了战场上，他的胆量和身材形成了强烈的反差。
影片中，最让女人流口水的应该是萨姆·沃辛顿扮演的队长葛洛佛。我差点以为这是年轻时的吉布森。形态真的是太像了。
所以说，最性感的男人不是裸体肌肉男那种，也不是说话快准狠的霍威尔中士，而是葛洛 佛这样有着磁性嗓音，说话不紧不慢的，气质沉稳的男人。真的是令人垂涎三尺啊!
第三个场景就是在战场上。
这一场真的是太令人揪心了!不多描述了，自己看图感受一下。
在这一场，故事的主人公多斯发挥了不抛弃的精神，不给伤残者划分等级，努力去救治每一个人。最后凭借一己之力拯救了75个伤者。
同时，他也用自己的“柔情”打动了“刚烈”的伙伴们，并以此精神为美军赢得了最后的胜利。
所以说，刚劲的东西，不一定要用更刚劲的去征服。
永远不要忘了战争的目的是为了维护和平，拯救每一个人，即使在战场上也不能忘了初心，只为战争而战争。战争背后对和平、柔情的向往才是我们所真正追求的。切勿舍本求末。
同样，战争片也不是为了重现“暴力”，如果你只看到了这些，这部片子一定也好不到哪里去。
当然，《血战钢锯岭》成功还是在于细节。梅尔·吉布森的艺术表现手法真的是令人叹服。
精彩的细节之处真的是太多了，这个需要自己去看去感受。
在此只说一个细节，梅尔·吉布森用多斯第一次从钢锯岭下来后在阳光下冲洗自己的这一幕，将这个人物的光辉形象真实地展现在了观众的眼前。
而在我心里，这个也是梅尔·吉布森的光辉形象。
电影血战钢锯岭观后感800字范文精选
如果，人类不把欲望放在第一位，而是把尊重放在第一位，那么我想战争也不会发生，影片也只能是架空历史的题材。但是人就是人，如果本能可以控制的住欲望，大家都可以相互尊重，那么我想人类一定是进化到最顶端超脱现在的文明了。时间回到二战时期，被人津津乐道的话题无非是日本侵华、日军空袭珍珠港、德军大规模屠杀犹太人还有此片中拍摄的冲绳岛战役。
冲绳岛战役，太平洋战役中规模最大的两栖登录战役，日军被俘虏或战死的有10万人，美军也有8万人受伤或身亡。光听数字也许不太直观，没什么画面感，工人体育场官方给出的数据是可以容纳1.5万名观众，12个工体才足够容纳这些死伤者。12个工体，我仔细想了想，心中不寒而栗。
至于二战为什么打响以及从哪打响，我想历史课本里已经交待的清清楚楚，这部电影里也没妄图在两个小时的时间把这些事交待的清清楚楚，而是讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力MAX，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上士求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的混球父亲。
在孤儿院里的Smitty不解，他的世界只有强者能够生存，心中充满了怨恨，他手中倾泻着的机枪喷出的每一发子弹都是他对这个世界爆发出的不满，他认为这个世界本应该就是这样的，因为没有爱、没有信仰也没有尊重，所以他问道斯，你手中的枪为什么不射向混球父亲。
“在我心里他已经死了”道斯这么说，是的，除去信仰还有尊重，尊重自己的生命和他人的生命，正是这种尊重让道斯的混球父亲也救了他一命，也是他父亲最后一次在荧幕前亮相。回想起道斯的父亲站在坟墓前的模样，还有从军营里消失的模样，还有打骂道斯母亲的模样，我怀疑这是不是一个人。在道斯的父亲最后一次露面时，我只注意到了他的头发、一战时的美军制服还有制服上三颗闪闪发亮的勋章。他在我心中的位置也不再是那个混球父亲，而是一个怕自己儿子下半辈子都待在军事法庭里，拉下老脸去求老队长，迈向老年的落魄中年人。
尊重，再从我糟糕的观影体验中表述，是我旁边那男的一边用微信发语音，一边用公放听对方发来的语音、坐在我后面的情侣若无旁人的打情骂俏、带着小孩子来观影的一对老夫妻根本不在意电影中的死人谈笑风生、小孩子看见了死人大喊大叫、还有坐在我前边的大哥从兜里掏出一套煎饼果子吃的正爽，末了还把油乎乎的塑料袋扔在了脚下。
有人会说我愿意，你没权利干涉我的自由。但是我不知道他们有没有想过，你愿意的同时就是在不尊重我，不尊重影厅里的所有人，也成功的让我把这家影院从心中拉黑，这样的电影院我再也不会去了，真的不该贪那20块钱的便宜。电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片的全部也不是在说尊重是靠自己争取来的，而是在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
想起了《老炮儿》里的剧情，六爷和他儿子之间的感情纠葛，中国和美利坚不一样，五千年的传统不是一蹴而就就可以改变的，老一辈的家长不懂得尊重，他们信奉的是传统，打是亲骂是爱、子不教父之过、棍棒底下出孝子。就连现在，我已经长大成人了，我爸喝多了叫我过去训话，他一瞪眼我还不寒而栗，想起他小时候用皮带抽我时我的惨状。
所以在要求老一辈向美利坚看齐的时候，自己也要想想老一辈在自己的成长中付出了多少，是不是18岁之后就要求你自己找工作、自己养活自己了。至少我家里并没有，到了现在我还只能当个寄生虫。
影片最后，没看完道斯老爷子从容的笑我就逃一样走出了电影院，第一件事就是给我爹打个电话(我的手机在电影院里收不到信号)，发现他正在满世界的找我，甚至给我所有朋友打了电话，这让我感到很难堪，和朋友抱怨了一番，回家，喝二锅头吃花生米的他一脸严肃的看着我，我没有像往常一样大发雷霆，醉醺醺的他给我的感觉是个独守空房寂寞的中年人，我跟他笑了笑，也没提他让我多丢脸的事，连羽绒服也没脱下来就迫不及待跟他吐槽我的观影经历，于是他也换上了一副笑脸，一边听一边骂。
后来，想起了我奶奶小时候给我讲的故事，就是那个小孩站在镜子前，你对镜子笑，镜子里的人也会对你笑。大家都笑了，这个家会越来越好，这个社会越来越好，这个国家越来越好，这个星球也会越来越好。
无信仰者，硬说的话算是道教徒，看不懂信仰，只谈尊重。
血战场面记者看得“毛发竖立”。
其实真正的血战场面集中在电影开场一个半小时之后，《血战钢锯岭》保持了好莱坞战争巨制一贯的水准，真实还原二战时期钢锯岭争夺战的惨烈战争场景，实拍感强烈，看不到太多CG的技术感，因此呈现出来的是最为血腥残酷的人间炼狱画面。如果你还对《拯救大兵瑞恩》的登陆战场景印象深刻，其实，建议你还是回忆一下伊斯特伍德镜头里的硫磺岛战役吧，看得我毛发竖立，坐立不安。
虽然铺陈很长，但剧情与之后关于信仰和“再救一个”的主题也非常匹配。要知道梅尔・吉布森与编剧兰道尔华莱士的上一次合作，就是收获了五项奥斯卡奖的《勇敢的心》。向死而生、勇气和信仰的主题，再配合对残酷战争场面的刻画，虽然没有“几个救一个”的《拯救大兵瑞恩》来得更奇崛，但一个救75个的历史事件，也绝对是一部可歌可泣的史诗。奥斯卡风向标“评论家选择奖”上，该片获得最佳影片、最佳导演、最佳男主角在内的七项提名。
几位主演都足够强，雨果・维文饰演的老兵戏份不多但堪称黄金男配，而“超凡蜘蛛侠”加菲尔德诠释的主人公戴斯蒙德・道斯据说得到了原型人物亲属的认可。而在电影里，这位漫威英雄出身的男星洗尽铅华，实话实说，在导演中心制的时代，尤其是在梅尔・吉布森这样风格化显著的导演手里，加菲尔德成就了自己迄今为止最棒的一次演出，而且毫无疑问，该片将是他整个演艺生涯的代表作。
这部电影在北美评级为限制级，当然主要是战争场面非常残酷，但据说在国内上映只删减不到30秒，这在引进的战争片中实属罕见电影血战钢锯岭观后感电影血战钢锯岭观后感。看评分，《血战钢锯岭》在北美上映后IMDb评分飙至8.6，昨天豆瓣评分也是8.5。记者不是针对吴宇森，大场面他真的不行。细节，太多的真实的细节，其实对观众是一定的挑战。在对于战争双方的平等视角上，梅尔・吉布森也秉承了前辈的价值观，真正残酷的是战争本身。
最近热门的电影很多，其中，美澳合作的《血战钢锯岭》无疑是近期电影中少有的战争片，亮点也颇多，他反映了战争和人性，人性在战争中的挣扎电影血战钢锯岭观后感文章电影血战钢锯岭《血战钢锯岭》是熙颐影业出品的一部战争历史片，由梅尔・吉布森执导，安德鲁・加菲尔德、卢克・布雷西、萨姆・沃辛顿、文斯・沃恩、泰莉莎・帕尔墨和雨果・维文主演。
虽然影片讲的`是虔诚基督徒上等兵军医戴斯蒙德・道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。
不过从影片中的场景和特效来看，这绝对是战争片中的良心之作，而绝不是中国的抗日神剧能够比拟的。一直以来，战争题材被认为是最残酷和冷血的，它不需要刻意营造气氛，也不需要努力粉饰英雄。每一场战争都真真实实的发生过，只需要最忠实的记录就足以令人战栗。1995年，梅尔・吉布森的《勇敢的心》震撼了无数人，吉布森怒吼着「freedom」的画面成为一代经典，这部电影也拿下了五项奥斯卡奖，包括了最重量的最佳导演和最佳影片。
在电影特辑中，梅尔・吉布森选择使用气筒将血浆喷射在演员脸上;全身着火的士兵也派上如假包换的演员，并在爆炸的瞬间由绳索牵引一飞冲天，令人提心吊胆。导演要求团队将电脑特效的使用降到最低，美术团队在不允许使用3D技术、设计工具、三维动画软件的情况下，用黏土雕塑三维模型，再由置景团队等比还原战场沟壑电影血战钢锯岭观后感励志故事。特效团队做出一种特殊且安全的“炸弹箱”，让镜头与演员都可以无限接近炸点，以营造逼真的拍摄效果。所以，那些令人战栗的画面，这最贴近人间炼狱的战争场面，早已不是那些所谓暴力美学所能描绘的了。这也正是这部电影，我们都应当去看看的原因。
凡战争题材，一定要描写英雄，无论是梅尔・吉布森二十年前的《勇敢的心》，还是我们熟悉的如《拯救大兵瑞恩》，《珍珠岛》，《兄弟连》…这些英雄无需塑造，血肉之躯在炮火之下被摧残，生命如草芥一般埋葬在壕沟里，有人能站出来，保护战友袍泽，这已经是最伟大的行为。而这部《血战钢锯岭》，讲述的是一个不是战斗英雄的真实英雄故事，如果不是真实的历史记载，你甚至无法相信。
关于最新血战钢锯岭电影观后感1
“让我走进电影院看这部片子的原因有两个，第一，他是这是唯一的一部杀入影史百强的作品，靠着8.3的IMDB分数排在第91位。第二，则是梅尔·吉布森这个金字招牌，这个在九六年，就凭借着《勇敢的心》囊获了奥斯卡最佳导演的彪悍人物蛰伏十年以后，带着全新的作品回归，让我完全无法拒绝第一时间来尝鲜。”显然，看到这样的影评我也只能感慨大作的名门出处和赞叹我的影视审美尚算在线，确实是震撼人心的好片，即使我不知道它有那么大的来头和名头，也不妨碍它让我心跳加速和热泪盈眶然后一股情感想要喷薄而出却不知从何说起。
大部团队20几号人一起去看了这部电影，之所以确定看这部电影是源于推荐也更源于战斗片所能带来的启发式的团队进攻意识。无疑这很激发我们的狼性，即使在打了一场意志力的胜战之后。
电影可以分为两部分，上半部分主要描写艾尔蒙德为什么会有这样的信仰，从他童年的经历，一次意外差点害死兄弟，难以忍受父亲对母亲的暴戾生活，以及成年之后偶然救了一个人之后一见钟情美丽护士的一段爱情，这样的经历将他引导向了敬爱生命和决不杀人的信仰，下半部分主要刻画他参军后的经历以及到最后身陷战火中时，这样的信仰产生多大的力量?这部电影看完下来，印象最深的就是，当他筋疲力尽的时候，他还是不停的念叨着“one more,one more”，只要能多救一个人，他都觉得这是他对上帝最好的回应。
纠之于我们现实生活中，这样的信仰，或许在和平年代并不会那么被放大被广而宣扬，但是对生命的敬畏和珍惜却让我尤为触动和深刻，看到几分钟前还站在路边看着一辆辆运送伤员和尸体的车子走过的尚斗志昂扬的列兵们在几分钟后就在荧屏中被弹火击中倒下，这样的鲜明对比，却是最反复无常的生死不期，在我脑海中一闪而过的是几张消逝的再也看不见的青涩脸庞。看到一个个被炸的血肉模糊的战士仍在乞求救护渴望生存的时候，看到多斯一次次义无反顾的跑回战场中救下一个个企盼救援的列兵时，我捂着自己的心，是那样激动和震撼，健康完整的生存在这世界，不知道有多好!更强烈的对比是看到日军被海舰炮火攻击，在战败时惨遭杀戮和屈辱时的画面，会联想到，当时战火中的我们的国家，我们的战士，是否比这更炮火无情，血腥残虐。
现在的生活我们庆幸不用过多忧国忧民，还能偶尔奢侈和浪漫，却也有无可奈何的现实的残酷考验，无论是工作还是生活，很多人都喜欢把它比拟成一个没有硝烟的小战场。生活中困于琐事的烦恼，物质的追逐，时间的安排和惰性的挣扎，工作中囿于目标的达成，工资的涨跌，加班的劳累和迷茫的求索，很多时候不是在与他人的斗争，就是在自我的纠结和执拗。没有手榴弹和机关枪可以横扫一切的障碍，没有掩护和地洞可以避开一切的攻击，更像是赤裸裸的站在许多人的战场中进行一场一个人的自导自演的战争，还要顾及当我倒下的时候是否会有人来测试我的呼吸平稳度将我脱离战争现场进行抢救医治...
如果是一个人去看这样的电影，我一定会更加有一种不安和离索，如上所说的一个人陷于一场战役中孤独求索的感觉。庆幸是跟这样一个团队来看的，当看完之后我们熙熙攘攘的从电影院走出来，看到外面依旧现实太平，看到大家都说看哭了的时候，看到朋友圈我们走过的足迹晒过的阳光美照，和回想起才刚过不久经历的一场我们工作上的小胜战，会顿然觉得，很多时候自己都不是一个人，不是一个人在迷茫求索，而是有很多人与你一起经历生活和工作中的烦恼忧伤，小题大关，并且还能带给你感动和欢乐，让你感到前行的无忧放心!
多斯的信仰是生命至上，来自于胸口的圣经;我们的信仰或许已有很多明确的缺失，但其实都是一样的!不一样的是，是否足够坚持和坚韧，坚韧的程度决定它拯救自己和拯救他人的力量!
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工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一场电影。
美澳合作的《血战钢锯岭》无疑是近期电影中少有的战争片，亮点也颇多，他反映了战争和人性，人性在战争中的挣扎。由梅尔·吉布森执导，安德鲁·加菲尔德、卢克·布雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演。故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德·道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。
电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
人生如水，人生如歌，在长夜漫漫的人生过程中，我们需要坚守着自己的初心，去创造属于我们美好的未来。我们要坚持正确的世界观，人生观和价值观，在社会中做一个堂堂正正的自我。
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我不知道为什么那么多人都要将这部电影和《比利林恩》作比较，非常不理解。
钢琴沉顿稳重，小提琴流畅优雅。君不见，多少曲目通过它们演绎出了不同的风情。甚至，多少钢琴曲目被成功地演绎成了小提琴版本。
票房，只是数字而已。如果因为一部电影的票房不好就否定它，或者因为一部电影的票房很好就眼红贬低它，都是片面的行为。同理，评价也如此。另外，两部电影战争发生的引线都不同：伊战完全是政府发动，而二战时美国可是全民自发参战的。甚至《钢锯岭》中还提到了，有两名青年报名参军失败自杀。这，是不是他们做出的选择?
二战以后，世界再也没有发生过如此惨烈、如此大规模伤亡的地狱般的战事。对于我们来说，那个世界太过遥远，只是一个抽象化的、存活在模糊记忆中的世界。在那个年代，探讨个体本身就是难能可贵的，多少人被生生拖入了历史洪流，身不由己。没有现代战争这样复杂精密的战术布置，只是最原始的冲锋陷阵。前一秒还活生生的人，后一秒就身首异处、穿肠肚烂。在那个年代，战场，是没有条件允许你探讨个体思想的。
我想说的是，《比利林恩》也好，《钢锯岭》也好，都是在特定世界环境下的产物。二战战场上比利林恩比比皆是，伊拉克战争中戴斯蒙德也无能为力。小人物自有他的世界，大人物亦有他的战场。毕竟在大环境面前，我们每个人，都是弱者，不是吗?
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几个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》，简直迫不及待想和你们分享。
看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量——一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。
看卡司阵容已经厉害了WORD哥。导演梅尔梅尔·吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰，还有后面军事法庭那段。
电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。
节奏张弛掌控良好，梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。
军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。
战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了.....
德斯蒙德是坚定的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚定地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。)哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。
没有武器，不代表没有力量;拒绝杀人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。(有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。
德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。
信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。
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信仰，总能创造奇迹，但也需要时间。
多斯，是虔诚的教徒，父亲参加过一站，获得过两次勋章，因为朋友战死，脾气变得暴躁，酗酒，殴打妻孩。小的时候，多斯随手一块砖头砸到哥哥头上，差点让他去见上帝。虽然我并没有很明白这和多斯决定不拿枪有多大的关系。这种原生家庭并不普通甚至有点恶劣的环境却成就了这样的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯与多萝西的爱情故事也让我不解，如果是自己在家里面拿手机看并不能保证能坚持到最后，或者不快进。毕竟我是来看血战的，在开始血战的那一刻起，我便被那效果吓得绞手指，惊出了一手的汗。一个一个战士前仆后继，被爆头，手脚被炸裂。“喷火龙”火苗一扫，一群日本战士被活活烧死一大片，后来“喷火龙”自我原地爆炸也是无比悲壮。所以电影后半部分确实让人激动人心。
回到信仰，感觉有信仰的人很容易给人一根筋的感觉，周围的人往往觉得此人行为话语不可思议，但是往往一根筋的人最容易带来非同寻常的反向与创造奇迹。他们最大的个性特点就是坚持，当然在外人眼里一不小心就成了固执。
信仰是什么?人们又往往信仰什么?信仰的力量又是如此巨大，那么信仰与迷信的区别又在哪里?曾经太平天国画符摆坛希望凭佛祖鬼怪之力击退外兵，卒。所以历史书给评价，小农阶级引导的革命没有成功的可能性，因为尤其阶级性，可在那群画符的兵眼里，那些怪力鬼神难道不是他们的信仰吗?
再次攻上钢锯岭之前，上司责问为什么还没上去。上校答他们在等待多斯祈祷，最后竟然也获胜了，当然这与他们熟悉战场有关系，如果再换一批兵并不能保证能攻下。可使如果多斯不上，这群兵也没有士气，所以战者，势也。信仰的力量也在此刻体现出来，我在凸显之日，旁人也为之折服。
最后我想说一下战争。为什么会发动战争，有个词语叫做战争财，昔日美国凭借战争给欧洲列国借钱，资助，大发了一笔。日本凭借中国的那些赔款，兴了国家教育，国库充实好几年。尽管战争带给了无数普通人家庭分离，不计其数的壮士断腕缺足。但是大规模的吞并才能带来可观的利润，常人的血与悲乐就不值一提。
虽然是可以媲美《拯救大兵瑞恩》的战争片，但是《血战钢锯岭》却不是战争片，不是讲与敌人你死我活的拉锯战，也不是讲美国人一向热爱的个人英雄主义，它是梅尔·吉普森作为一个虔诚的上帝的子民拍摄的一部同样虔诚的教徒的传记，为天下苍生布道。特别是影片最后一幕，在悬崖边被缓缓放下的担架上的戴斯蒙德·道斯，手握《圣经》，如插翅飞翔的圣徒一般，这种宗教的意味更加的明显。虽然这种最后的升华与煽情，在笔者眼中，未免降低了影片本身的艺术性，但是对于一部商业大片来讲，这种升华对于观众情感的沉浸却是必要的，而对于教徒来讲，这也是一个神圣的时刻。
作为一个无神论的国度，我们的民众对于影片这种布道的意味未必能够心领神会，但是无论是有否宗教信仰，面对一个真实人物的经历改编的这样一个故事，仍然能够让我们感动万分，因为即使我们不了解主人的信仰，但是他身上的人道主义，是我们内心都憧憬与渴望的。
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不少看过片的人，都觉得影片的前半部分铺垫有些多，战争其实是在下半场才开始的。但是正是因为前面对于主人公道斯非常态的原生态家庭的描述，以及他在如此恶劣的家庭中仍然对生活充满热爱并勇敢地追求爱情，我们才能更深刻地理解此后他在饱受争议的军营与绞肉机般的钢铁岭战役中，为何能够保持强大的神经与毅力，以一人之力在一次战役上拯救了75人的生命。影片中对于军营非人的训练与长官的呵斥，让人想起《全金属外壳》：面对同伙的敌视与殴打，一位受训总是拖后腿的士兵因此精神失常杀人后自杀。而《血战钢锯岭》中的道斯，除此之外，还要面对军事法庭的法律制裁，以及爱人对于他的软语相告，在精神与肉体上备受折磨的他，始终没有为自己的信仰后退半步，并终于成功地实现了自己不拿枪，通过军医的身份走上战场报效国家的梦想。而他上战场的初衷则是：这个世界破碎了，我想来缝合它。
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影片后半段钢锯岭上的炼狱般的战争场面，可能对于更多的战争片与军事片迷来讲非常过瘾，银幕上血肉横飞，人的生命在子弹与枪炮中轻如鸿毛，各种受伤部位的特写，各种战士死亡的镜头，让人目不忍睹。战争画面越残酷，越展示导演对于战争的厌恶与人性崩塌的反感。而道斯为首的军医，却是战争中的天使，他们冒着生命危险，去寻找、救护、运送伤员。据史实记载，道斯甚至在离敌人只有2.5米的地方中去抢救战士，这样的勇气，即使是手握钢枪的战士也难以做到，更何况是手无寸铁的道斯。一场战役结束，100多人的连队，轻伤而归的只有三十多人，而剩下的人里，有75人被道斯一个人救回，他甚至还救回了几个敌军伤员。里面有一个细节，救生员在战场上救护军人时，要对他们的受伤的程度进行评判，受伤过于严重的，就弃之不顾。而道斯拒绝了这种论断，他对于任何还没有死去的'战士不抛弃，不放弃。哪怕是在战役已经结束，道斯完全可以与战友们一起离开战场时，他却毅然孤身一人冲进生死未赴的战场，冒着敌人扫荡的危险，去寻找可能还活着的战士，在精疲力尽、手被绳索磨得血肉模糊之际，他依旧冲自己说“再救一个”，再一次冲进战场。绝不杀生的道斯，在杀人的战场上，阻止着死神前行的脚步，他强大的人道主义精神，不仅实践了自己的信仰，更赢得了原本不理解他的队友们的崇敬。
道斯手持《圣经》为战友祈祷
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影片很明显是用道斯的行为来证明神祉的存在，并且也讲述了信仰与文明的冲突，比如，日本军人失败后的切腹自杀，也是东方的某种信仰之一。而笔者更愿理解为，该片用人性中存在的伟大与崇高来证明人类之所以为人类，以及对人类和平的呼唤。虽然在现实中绝大多数时候我们庸碌和卑微，虽然我们的几千年历史中，总是在周而复始的战争与和平中挣扎，但是在每个黑暗的时刻，始终会有神圣时刻和神圣一般的人能够激发起我们内心的光荣与梦想，他们用理想的火种照亮人们的内心，缝合我们破碎的心灵，让我们看到自己存在的价值。
好的文艺作品能够撼动人心，就在于立人。而人能立起，就在于他身上的价值观，作为残酷的战争片更是如此。此前的《西线无战事》、《现代启示录》、《拯球大兵瑞恩》等影片无一不展示这一点。而相比之下，中国当下的战争片，作为人的内心的精神世界，却往往是苍白无力的，除了《集结号》这部电影以外，近年来的战争大片，都存在这样的问题。以《我的战争》为例，虽然同样是取材于老舍的小说《团圆》，但是此前的《英雄儿女》的家国情令人潸然泪下，人物纯粹，热情，坚韧，忠诚，时时挑动着我们的激情，里面嘹亮的歌曲，更是振奋人心，传唱久远;而《我的战争》只有战争的紧张、残酷，人物那些情感浮于表面，作为个人的描述也几乎找不到其内心的精神的支撑，难以打动人心。也许是我们远离信仰太久远了，我们已经不知道纯粹的精神世界是什么样子了!
那天看完《血战钢锯岭》以后，影厅里传来如雷的掌声。走出影厅，我旁边的闺蜜说了一句：真的希望人类不要再有战争。对于普通人来讲，我们能够做的最伟大的事情，就是不要再让战争发生，让我们的后代能够永远生活在和平年代。我们能够做到这样的伟大吗?
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。戴斯蒙德·道斯是美国历史上唯一活着接受Conscientious Objector荣誉的人。所谓的Conscientious Objector，就是因为宗教和信仰原因而拒绝服兵役的人，他愿服兵役，只不过拒绝拿任何武器。
于是，“牛人”获准以医疗兵身份不携带任何武器奔赴战场，最终凭借勇气与智慧挽救75人性命，获得由杜鲁门总统亲手颁发的美国国会荣誉勋章。在世界军事历史上伤亡最惨烈的二次世界大战中，在死亡人数超16万的冲绳岛登陆战中，戴斯蒙德·道斯手无寸铁，凭借心中的信念活了下来。
加菲饰演美国二战英雄Desmond Doss，事迹每每感动不少人：出自自身信仰，他拒绝带武器上战场，拒绝杀人，被称为懦夫，也上过军事法庭。但他致力于以自己的方式“作战”：救人。经常在战场上冒着炮火，奋力救助受伤的战友，一救几十人甚至更多，即使这让他多次受伤。
12月2日，该片在上海举行的超前点映。奥斯卡最佳导演梅尔-吉布森再度以其疯狂、野蛮的风格，携手“超凡蜘蛛侠”安德鲁-加菲尔德及萨姆-沃辛顿、卢克-布雷西、泰莉莎-帕尔墨、雨果-维文、文斯-沃恩等一众实力派影星，还原二战英雄道斯孤身勇救75名战友的历史记忆。映后，有观众直呼该片战争场面血腥、野蛮，令人震撼。《血战钢锯岭》将二战美日双方伤亡超过16万人的冲绳岛战役搬上大银幕，根据拒绝持枪、杀戮的美军医疗兵戴斯蒙德-道斯的真人真事改编，讲述这位受尽耻笑、霸凌的“异类”，始终坚守信念，最终孤身勇救75名战友的催泪故事。为了还原真实的战争血海，梅尔-吉布森做了大量调研和考证，设计最为贴近二战原貌的镜头和场景。这位首次执导热兵器大战的战争片老手，再度展现其疯狂、野蛮的暴力美学，血腥场面惨绝人寰，爆炸、火烧全部真人上阵，并将特效使用降到最低，“坚持每个镜头都来真的”。
在原汁原味的梅式战争片中，炼狱般的战场上许多人变成了野兽，唯有安德鲁-加菲尔德饰演的道斯，没有孔武有力的硬汉外貌，却有铁一般的信念，一脸阳光地面对杀戮。加菲在片中的细腻演技受到梅导的高度赞扬，外媒也认定加菲有望提前锁定奥斯卡最佳男主提名。据悉，为了深入了解这个英雄，加菲曾特意重走道斯的成长轨迹。他说：“我走了他走过的路，看了所有关于他的书籍，努力吸收一切。但那只不过是碰触到表面而已。能试着进入别人的内心，进入他们在世的时空，这实在是一个高难度的挑战。”作为梅尔-吉布森暌违十年强势回归之作，《血战钢锯岭》甫一宣布国内定档便备受期待。这部北美R级影片删减镜头不足30秒，更是令万千影迷摩拳擦掌。该片大量震撼、真实的战争片段威慑力十足，令观众仿佛亲临战场。看到如受伤的天使般悬在天地之间，英勇救援战友的道斯，不少人深感其悲壮，潸然泪下。梅导用真实的镜头拍出战争残酷的本质，还原文字无法形容的地狱战场，对道斯伟大故事的铺陈扣人心弦，磅礴又温暖。映后，有观众表示：“战争戏实在是太精彩，不忍移开视线”“让人看到真正的勇气和英雄，故事很美妙”。
曾有《勇敢的心》、《耶稣受难记》、《启示》等经典在先，梅尔-吉布森携新作在威尼斯电影节首次亮相便一鸣惊人，获得长达10分钟的致敬与掌声。北美率先公映后，影片称霸各大权威影评网站，在IMDb获得8.6的高分力压《拯救大兵瑞恩》。好莱坞娱乐新闻网站Deadline称“梅式战争片既令人印象深刻又鼓舞人心”，DailyNews则认为《血战钢锯岭》“将续写梅式传奇”。此前，影片在素有“奥斯卡早期风向标”的好莱坞电影专业大奖上，一举拿下包括“最佳导演”在内的四项大奖，更以13项提名领跑“澳洲奥斯卡”，也入选业内各大奖项的预测名单，梅导时隔二十一年再度冲击奥斯卡令人引颈期待。
演而优则导的梅尔・吉普森最新力作《血战钢锯岭》太好看了。这部电影是根据真实事件改编的，基本上还原了真实情况。
故事讲的是在二战时期，拒绝带武器上战场的军医代表戴斯蒙德・道斯（安德鲁・加菲尔德扮演）在冲绳战役中，救出了75名受伤战士的传奇经历。
导演梅尔・吉普森曾经是美国超一线的知名演员，他的代表作有早期的电影《勇敢的心》和《爱国者》。在当演员时期，他的演技好得没话说，是人们公认的超一流的知名好演员，在后来他做制片人和导演后，他的作品《无脸的男人》、《哈姆雷特》和《天荒情未了》也是大获好评，大家都拍手称赞。
他的这部电影作品《血战钢锯岭》真实的描写了当时二战中冲绳战役的惨烈，在枪林弹雨中，战友们纷纷倒下，死的死，伤的伤，尸横遍野，狼烟四起，一片惨不忍睹的场面。梅尔・吉普森对战争场面的刻画非常的走心，也非常的下功夫，没有把敌人丑化，也没有过分渲染己方的战士是多么的坚不可摧。他为观众还原了一个真实可信的战争，在这种状况下，手无寸铁的道斯冒着牺牲的危险，拯救出了75名受伤战士，一次次的营救行动是那么的惊险，而他却没有退缩，而是总在说一句话:“再让我多救一个吧。”这是怎样的精神啊，太让我敬佩了，此时此刻，看到这里，我情不自禁的留下了一行热泪。
从道斯自愿参军，再到他在军营里受到军官和战友的鄙视、不理解，他毫无怨言，通过他的所作所为感动了军官和战友。上了战场后，他第一个冲上钢锯岭，义无反顾的救治伤员，在战场上，他还抢救出了几个日本伤员，他的这种大无畏的精神，太让人钦佩了。战争结束后，美国杜鲁门总统亲自给他颁发了奖章，他是第一个在战场上没有携带武器，没有在战场上杀死敌人，而得到这枚勋章的人，简直是太伟大了。
梅尔・吉普森导演善于拍摄大场面，这对于他来说很拿手，在大场面的拍摄中，他还会抓住一些小细节，在把男主角弱化后，更好的表现出了战争残忍的一面和人性善良的一面，这样矛盾又对立的情节让他把握的很好，没有一点瑕疵。
我觉得这是我看过电影《拯救大兵瑞恩》之后最好看的一部战争片了，没有之一。相信梅尔・吉普森导演今后还能拍出更多这样的作品，创造票房奇迹，好期待哦。
血战场面记者看得“毛发竖立”。
其实真正的血战场面集中在电影开场一个半小时之后，《血战钢锯岭》保持了好莱坞战争巨制一贯的水准，真实还原二战时期钢锯岭争夺战的惨烈战争场景，实拍感强烈，看不到太多CG的技术感，因此呈现出来的是最为血腥残酷的人间炼狱画面。如果你还对《拯救大兵瑞恩》的登陆战场景印象深刻，其实，建议你还是回忆一下伊斯特伍德镜头里的硫磺岛战役吧，看得我毛发竖立，坐立不安。
虽然铺陈很长，但剧情与之后关于信仰和“再救一个”的主题也非常匹配。要知道梅尔·吉布森与编剧兰道尔华莱士的上一次合作，就是收获了五项奥斯卡奖的《勇敢的心》。向死而生、勇气和信仰的主题，再配合对残酷战争场面的刻画，虽然没有“几个救一个”的《拯救大兵瑞恩》来得更奇崛，但一个救75个的历史事件，也绝对是一部可歌可泣的史诗。奥斯卡风向标“评论家选择奖”上，该片获得最佳影片、最佳导演、最佳男主角在内的七项提名。
几位主演都足够强，雨果·维文饰演的老兵戏份不多但堪称黄金男配，而“超凡蜘蛛侠”加菲尔德诠释的主人公戴斯蒙德·道斯据说得到了原型人物亲属的认可。而在电影里，这位漫威英雄出身的男星洗尽铅华，实话实说，在导演中心制的时代，尤其是在梅尔·吉布森这样风格化显著的导演手里，加菲尔德成就了自己迄今为止最棒的`一次演出，而且毫无疑问，该片将是他整个演艺生涯的代表作。
这部电影在北美评级为限制级，当然主要是战争场面非常残酷，但据说在国内上映只删减不到30秒，这在引进的战争片中实属罕见。
看评分，《血战钢锯岭》在北美上映后IMDb评分飙至8.6，昨天豆瓣评分也是8.5。记者不是针对吴宇森，大场面他真的不行。细节，太多的真实的细节，其实对观众是一定的挑战。在对于战争双方的平等视角上，梅尔·吉布森也秉承了前辈的价值观，真正残酷的是战争本身。
如果没有真实色彩的基色，那么其实《血战钢锯岭》看起来更像是一部以战争为引夸张的布教电影，但一切因其真实而不同，那源于信仰的坚守在修罗鼻地狱中诞生的生命奇迹，不仅对反战以深刻的着点，更作出了对信仰真挚的诠释。
一个不愿拿枪上战场的士兵却在战后荣获荣誉勋章的故事，乍听起来不经令人感觉尤为荒诞，但梅尔·吉布森却以此为切入，将那段本已被尘封于历史的传奇，化作了这部感人至深的《血战钢锯岭》。因出于对宗教虔诚的信仰和过往所留下的阴影，电影的主人公戴斯蒙德·道斯拒绝触碰任何武器，却又因对祖国的一腔热血报名参军，遇上了这样的士兵，相信所有人都会如电影中他的上司那样啼笑皆非，在软硬兼施劝其离开军队无果后，也只能让他作为一名如其所愿的医疗兵上了战场。
就前段铺垫来说，电影为了营造亲情、爱情、友情，又要突显男主戴斯蒙德信仰的坚定，不免耗费了过多的时间，使观感上稍显冗长，但随着战争的来临，透过登陆冲绳时看着败阵下来的残军到直面战争的作战，电影也开始发力，步步为营的.将战争的残酷无情以极佳的渲染，一部好的战争佳作，永远不在于有着多么宏大的场面，更不是让人去热血沸腾，而恰正如这部电影所呈现的观感，为人如坐针毡感受着在战争面前个人的渺小与人性的泯灭，而这时的戴斯蒙德宛若一道微弱却又永不熄灭的微光，照亮驱散已战争的阴霾。
真实的奇迹远比电影本身来的更为震撼，当不经令人质疑于一个并非刀枪不入的血肉之躯如何穿梭自如于战场，挽救着一个又一个生命时，翻开历史的真相戴斯蒙德所挽救的生命甚远比电影中报出的数字还要更多，正是这种真实和梅尔·吉布森对于这一故事出色的还原，使电影所塑造的并不再是何般主旋律化的美式英雄，亦远非仅止步于宗教的范畴，电影的意义更远超于梅尔·吉布森昔日的《勇敢的心》，对生命的尊崇与敬畏，构筑了其最为有力的深度。
信仰能改变什么？即便在今日看来，源于宗教的信仰，其实尚远不能阻挡战争惨剧的发生，但当电影结尾处，在已然年迈真实的戴斯蒙德·道斯身上，依然可以看到他对信仰的执念，让人感概或许信仰的力量并不能照亮整个世界的阴暗，但其却能完成个体灵魂的升华，愿战争不起，和平永固。
我想聊聊影片中几个令我印象深刻的片段。
第一个片段，是多斯在打闹中误伤了他哥哥时，父亲与母亲的不同反应。我们能感受到多斯望着墙上图片时深切的悔意，那是他第一次面对生命。试想，如果那个时候他父亲的鞭子真的抽打在他身上，估计我们见不到后来那个拯救生命的英雄了。真正的善能引发善，泄愤的父亲只会收获一个反抗和充满憎恨的孩子。我很敬佩母亲对待这件事的智慧，她能感受到孩子内在的忏悔，并且在那个时候不仅是安慰和抚慰，而是告诉她对待生命的正确态度。在强烈的情绪下，语言便成为强大的武器，可以摧毁一个人，也能强悍一个人的精神世界。正面语言，是多么重要的一门功课!
当谈及父亲的暴力虐待，母亲的回复是：他不是憎恨我们，许多时候他是憎恨他自己。八九岁的孩子虽不懂这些话语的内涵意义，却也在他心里种下了一个叫做“理解与善意”的种子。在他后面被战友熟睡时群殴，他的反应上有看到如出一辙的对战友的理解与善意。的确，没有经历过战争，怎么能理解一个在战争中死亡线上趴出来的人?战火的创伤，比任何生命中的疼痛都更甚。无论是生理上，还是在心理上。“你不知道未参战前的他有多好。”多斯母亲这一句又隐含了战争的凶残，多斯父亲虽活着回来，却已经让自己的灵魂死在战场。多年来，一直生活在战争的创伤中不能自拔。
第二个镜头，是多斯在法庭上。他看着法官真诚诉说自己的信仰：“现实世界已经支离破碎，我只是想努力拼凑一些自己的完整。难道这也有错吗?”法官闻此言都有些动容。军队中最讲究执行力，违抗命令是无法被接的。如果我们用这个角度来看待他的上司，或许更能理解他为何一定要让多斯离开。而不会觉得他是个冷酷的人。的确，军队中有那么多的上帝信仰者，为什么只有你不肯拿枪?实质上，多斯内在的价值体系并非只来源于上帝的教育。多数来源于家庭的教育与母亲的爱。他的支离破碎更多来自家庭的体验，母亲的温暖善良和带着心灵创伤的父亲，一战的疼痛在这个家庭里久久不散，支离破碎。母亲的价值观被嫁接到他身上。
第三个境头，他在战火纷飞中，不顾自己生死，透支体力的拯救生命。那一个信念一直在支撑他：求求你，让我再救一个!他把所有的痛苦，都化作对生命的尊重与珍惜。不是对自己，而是对所有人。所以当他对敌方日本人施药时，听到“山上还有个神精病一直在救人，还救了两个日本人下来…”时我禁不住落泪。被这一份对生命的平等与尊重深深憾动…没有分别心，没有评判的爱。同时，升起一种羞耻感，为自己的那些小情小爱，小情绪感到羞愧。我们能为这些事烦恼，实际上是因为我们生活得太幸福，才能有时间去折腾。生命那么脆弱与无常，去爱一切生命吧!
美国片对人性的解析真的是深刻露骨，却不显生硬。人不是生而为善或恶，成长中的各种体验造就了一个人的内在世界。而外在世界，则是他原来思维模式的体现。而我们花了多少时间去了解自己呢?
好几个朋友推荐美国大片《血战钢锯岭》。
出于好奇，外加无聊，昨天下午去看了一下，果真不错。做个不是很恰当的比喻，电影颇像《拯救大兵瑞恩》和《阿甘正传》的合体，主题是战争与信仰。
作为战争电影，如果不呈现战争的血腥、残酷，粉碎俗人对战争的美好想象，那就太不符合美国的“主旋律”了，《血战钢锯岭》也不例外。
钢锯岭(位于冲绳岛)战役，乃太平洋战争一部分。在战前，日本构筑了完善的防御工事(碉堡以及地道)，易守难攻。美军数次冲锋均被击溃，死伤无算。美军的尸首成车地往回送，仿佛运送的不是尸体，而是垃圾;战场上开膛破肚者有之，双肢被炸飞者有之，至于来不及送回的尸体，除了被清场的日军“补刀”，还要被觅食的老鼠“蹂躏”。这种场景，真实的让人想吐。
主角戴斯蒙德·道斯所在的连队，正是在这一背景下，进行新一轮冲锋。
道斯，弗吉尼亚州一农家子弟，基督复临教派教友，这个教派谨遵圣经十诫“不可杀人”的命令，道斯对他的信仰非常较真。美、日开战后，道斯不顾父亲反对，执意参军，但又不想扛枪杀人。那么冲突来了：如何调和战争与个人信仰?道斯一开始想得很单纯，做个不杀人，只救人的医务兵。
做医务兵，岂是自己说了算?
进入训练营后，道斯用自己的信仰为不扛枪辩护，长官和队友们一副“你不是开玩笑吧”的表情，之后，发现道斯确实对信仰很认真。他们便把他视为“异类”，侮辱他，虐待他，而他也不以为意，真正做到了不以信仰为耻。
长官们想以精神病为由把他开除，结果道斯死活不承认自己有精神问题，所以矛盾升级为：要么承认自己是精神病，退伍走人;要么接受军事法庭审判，蹲监狱。最后，道斯的父亲出马，作为“一战”老兵，这位父亲通过请求自己的老上司某准将，准许道斯有基于宗教信仰不持枪的权利，至此，始转为医务兵。可以想象，如果没有父亲这层关系，道斯指定是蹲监狱了。他在信仰面前不肯妥协，即使未婚妻劝说也不济事。他的理由很简单，如果不坚持信仰，他不知道如何做自己，也就没法想象余生如何和妻子相处了。
真正让这位“异类”成为“圣人”的，是一场军事撤退。
费劲努力，美军终于攻克了一座碉堡。孰料，不久之后，日军展开反冲锋，如果大家对日军的死亡冲锋没有感官印象的话，这一段电影绝对堪称经典。美军寡不敌众，全线溃退，道斯所在的连队被彻底打散，队长撤退到后方后，发现大部战友尚未撤回。心急如焚，请求上级予以军力支援，上级无奈的说，现在无兵可用。
现在主角迎来了自己的时刻。
在就要撤退到安全地带时，道斯意识到自己该干点什么?他向上帝祈祷，仿佛听到一个声音说，回去救人。结果他冒着日军的炮火、清场，救出了75名战友(顺带还救了几个日本兵)，别问我怎么知道具体数字的，因为我查wiki了。如果不考量道斯的信仰，我们绝对无法解释这件事，上帝借着·虔信人的手，完成了世俗之人无法想象的“奇迹”。以至于事后，队长对道斯说，“你是我误解最深的一个人，你的成就大过连队中的任何一个人。希望你能在未来某个时刻原谅我。”道斯笑而不语，仿佛说，我从来就没有怪罪你。
此役之后，道斯成为连队里的“圣人”。以至于没有他的“祷告”，他们都不想进行新一轮冲锋。道斯用自己的勇气和牺牲精神，赢得了尊重，并证明了自己的“信仰”并非虚妄之事。
说到信仰，尤其是基督教信仰，秉持世俗理性之人，往往视之为“迷信”或反理性的东西。其实说起来，信仰乃一种“理性不及”(non-rational)的东西。你无法用世俗理性的标准评判它，就像按世俗的标准，道斯根本不可能取得这样的“成就”，事实上，道斯确实不以为这是自己的成就，而是谦逊地归之为上帝的意旨。
另，《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉布森，是的，就是执导《勇敢的心》的那位。
题外话：道斯在冲绳岛战役中，负伤四次。1945年，因救回75位伤员，荣获总统颁发的“荣誉勋章”。1946年，感染肺结核，为此失去了一个肺、四条肋骨。1951年，以残疾兵的身份退伍。
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8.《血战钢锯岭》影评
上帝说:拒绝杀戮。
没有一种生命是卑微的，没有一种信仰是无用的，敬畏生命，尊重你我，让生命之花在地狱中恣意绽放，让信仰之光在末日里点亮希望，生命与信仰将改变你我的成长。
一个拒服兵役者，却跑去参军，而且在战争中创造奇迹。一本圣经，一张照片，一种信念，在整个战争中撑起他的一片天，不拿枪，不战斗，却在战斗中获得比任何人都要高的尊重，别人上阵杀敌，他在解救生命。“主啊，求求你，帮我再多救一个”的信念，使他一个人在战斗，一个人在一夜之间拯救三个营的人，把每一个在生死边缘的挣扎的人拉回生的彼岸，战友在战争中抛头颅，撒热血，他在战斗中带来安定，带来生的希望，让每一个人在战斗中没有后顾之忧，勇往直前，因为他战斗在每一个人的身边，守护着每一个生命，并且绝不放弃。枪林弹雨中他往返于阵线，扫荡追捕中他畏葸巡查，只为了每一个依旧在挣扎的生命，只为了那一个敬畏和信仰。心之所向，行之所往，绝望中的战友一次一次的抓住这个玉米杆似得救命稻草，也是这根稻草让他们得以解救。他说“我会为了我的战友付出我的生命。”因而他坚持着践行这一信念，也是这一信念创造了战争奇迹，甚至神迹，他成了所有人眼中主，解救这一切。
在战争年代，白发人送黑发人，在和平年代，黑发人送白发人。在一个坚持信仰的年代，人为人人，人人为人，多斯无论受到怎样的对待，家人误解，战友殴打，长官辱骂，军队监禁，女友劝协，他坚持说:“如果不能坚持信仰，我不知道我应该怎样活着。”把他逼上极端，他也能在极端中因信仰而倔强坚持着，用血绽放战火中青春。解救，不仅仅是拯救生命，更是给生命以生的希望，予以更大的勇气。在第二次战斗前夕，炮火攻击已然过了十几分钟，但是部队却没有马上发起进攻，而是都齐齐的等着多斯战前对大家的祝福，向上帝的祈祷，就是这一个镜头，就足以预知战争的结果，有信仰，有精神导师的部队，难以摧毁，因为他们是带着信仰和使命在战斗，他们的生命是上帝的，而上帝说“拒绝杀戮”，所以他们每一个人，每一条生命都是与上帝和信仰同在，这一场战斗因为信仰，所以与众不同。
上帝说:拒绝杀戮。
没有一种生命是卑微的，没有一种信仰是无用的，敬畏生命，尊重你我，让生命之花在地狱中恣意绽放，让信仰之光在末日里点亮希望，生命与信仰将改变你我的成长。
一个拒服兵役者，却跑去参军，而且在战争中创造奇迹。一本圣经，一张照片，一种信念，在整个战争中撑起他的一片天，不拿枪，不战斗，却在战斗中获得比任何人都要高的尊重，别人上阵杀敌，他在解救生命。“主啊，求求你，帮我再多救一个”的信念，使他一个人在战斗，一个人在一夜之间拯救三个营的人，把每一个在生死边缘的挣扎的人拉回生的彼岸，战友在战争中抛头颅，撒热血，他在战斗中带来安定，带来生的希望，让每一个人在战斗中没有后顾之忧，勇往直前，因为他战斗在每一个人的身边，守护着每一个生命，并且绝不放弃。枪林弹雨中他往返于阵线，扫荡追捕中他畏葸巡查，只为了每一个依旧在挣扎的生命，只为了那一个敬畏和信仰。心之所向，行之所往，绝望中的战友一次一次的抓住这个玉米杆似得救命稻草，也是这根稻草让他们得以解救。他说“我会为了我的战友付出我的生命。”因而他坚持着践行这一信念，也是这一信念创造了战争奇迹，甚至神迹，他成了所有人眼中主，解救这一切。
在战争年代，白发人送黑发人，在和平年代，黑发人送白发人。在一个坚持信仰的年代，人为人人，人人为人，多斯无论受到怎样的对待，家人误解，战友殴打，长官辱骂，军队监禁，女友劝协，他坚持说:“如果不能坚持信仰，我不知道我应该怎样活着。”把他逼上极端，他也能在极端中因信仰而倔强坚持着，用血绽放战火中青春。解救，不仅仅是拯救生命，更是给生命以生的希望，予以更大的勇气。在第二次战斗前夕，炮火攻击已然过了十几分钟，但是部队却没有马上发起进攻，而是都齐齐的等着多斯战前对大家的祝福，向上帝的祈祷，就是这一个镜头，就足以预知战争的结果，有信仰，有精神导师的部队，难以摧毁，因为他们是带着信仰和使命在战斗，他们的生命是上帝的，而上帝说“拒绝杀戮”，所以他们每一个人，每一条生命都是与上帝和信仰同在，这一场战斗因为信仰，所以与众不同。
《血战钢锯岭》是在用生命与信仰诠释的一场战斗，活着的人带着逝者的希望而活，逝者的肉体早已埋在地下，被雨水冲刷，被虫子撕咬，被时间侵蚀，可能他们的身体早已腐朽，但是他们的信仰却因为战斗而更加显得熠熠生辉。
个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》，简直迫不及待想和你们分享。
看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量——一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。
看卡司阵容已经厉害了WORD哥。导演梅尔梅尔·吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰，还有后面军事法庭那段。
电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。
节奏张弛掌控良好，梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。
军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。
战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了.....
德斯蒙德是坚定的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚定地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。)哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。
没有武器，不代表没有力量;拒绝杀人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。(有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。
德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。
信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。