读《伤仲永》有感(优秀7篇)(读《伤仲永》有感600字)

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。以下是人见人爱的小编分享的读《伤仲永》有感(优秀7篇),我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

伤仲永读后感 篇一

高尔基说过:“天才出于勤奋”;发明大王爱迪生说:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”;中国唐朝大文学家韩愈也曾说过:“业精于勤,荒于嬉”……这些名人之言有什么共同点呢?共同点是:后天性勤奋学习是成才的关键要素。

人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”像仲永这样天赋高的神童,不学习不也变成庸人了吗?像我们这些普通人更应该加倍努力学习,不然想成为一个平常的人恐怕都难办到呀。王先生说:“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”

读《伤仲永》有感 篇二

对王安石来说,《伤仲永》肯定算不上什么重要的作品。这是因为,王安石之所以位列唐宋八大家之中,多是凭他那逻辑严密,辨理深透,语言精练的政论文。文章于王安石不是自娱自乐的雅事,而是推行新法,富国强兵的利器。《伤仲永》里不见一点政治家的大话题,大气魄,大胸怀,倒像是一位赋闲在家的老人,悠然地坐在夕阳下,把外孙揽在怀里,幽幽地讲起了自己儿时的故事……

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”

带些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一开场最诱人的有两句。一句是“未尝识书具”,一句是“即书诗四句”。这叫什么?这就叫不学而能!方仲永再聪明,也不可能天生就断文识字,能书善诗呀!这不明摆着是讲故事,哄小孩儿嘛!可是一考证故事里的三个细节,就觉得这件事不是“逗你玩”这么简单。

第一个细节是“金溪”。王安石的故事真有金溪这个地方吗?一查,真有。王安石是江西临川人,世称临川先生。临川就是现在的抚州市。王安石的家乡东乡县与金溪县同属抚州。所以,王安石与方仲永的同乡关系,不是姑妄言之。

第二个细节是“明道”。“明道”是宋仁宗赵祯用过的一个年号。这个年号只用了两年——公元1032年为明道元年,1033年为明道二年,到1034年就改为景?元年了。王安石出生于1021年,到明道年间,他正好是十一二岁。明道年间王安石在舅舅家第一次见到方仲永时,方仲永也就是十二三岁。如果真有仲永其人,那么王安石应该是听着神童的“神话”长大的,所以王安石说“余闻之也久”。不过,经过明道年的这次见面,笼罩在方仲永身上的光环已经开始消褪了。连并非“神童”的王安石也觉得仲永不过如此。

第三个细节是“扬州”。王安石说“又七年,还自扬州”。庆历二年(1042年),王安石以进士第四名的身份任扬州节度判官厅公事。这个时间,距明道年间,也就是8,9年的时间。我们完全可以理解,作者很可能在多年后记述往事,不小心把8,9年或更久一些,误记成了七年。

《伤仲永》读后感 篇三

今天,老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。

这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。

爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,只有我们努力学习,才能不断进步。

这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。

可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!

我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基矗不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读《伤仲永》有感 篇四

天才常常拥有先天独特的天赋。但就算天才自幼天资聪颖,也需要不断地学习新的知识。

金溪有一个叫方仲永的百姓,家中世代耕田为生。他五岁时,还不认识书写的工具。忽然有一天,他哭着央求这些东西。父亲从邻居家借来给了他,方仲永立即写下了四句诗,因此而闻名。许多人都花钱求他题诗,父亲觉得有利可图,就天天牵着他四处拜访别人,不让他学习。十二三岁时,方仲永写出的诗已经不能和以前的名声相称,又过了几年,完全如同普通人了。

“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”我为方仲永感到很悲哀,因为他的父亲贪图眼前的利益,而放弃了对他长久的培养,这才导致了“又七年,泯然众人矣。”如果他的父亲选择了坚持长期培养教育他,方仲永就会有更好的前途,有可能像他的堂兄王安石一样,写出像“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”那样流芳百世的诗词,也可能成为推动国家发展的改革家,展现出他生命中应有的才情和豪情。

方仲永的通达聪慧是先天得到的,但是后天的学习并没有跟上,最终成为了一个平凡的人。我们很多人虽然没有像方仲永那样的早慧,但是我们从小受到了系统性的连续的培养,所以我们需要珍惜这样的机会,发挥我们所有的聪明才智,努力成为一个对社会有贡献的人。

伤仲永读后感 篇五

读罢此文,我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,拥有超高天赋的人毕竟是少数,即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷,脱口成诗,他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进,结果落了个“泯然众人已”。由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学,才能不断进取;天资聪慧却不好好学习,必然会导致才智枯竭,最终只能没落在平庸的人群中。

伤仲永读后感300字 篇六

这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!

如果不是伤仲永是普通人的话,那么又不接受后天的教育,就会变得连普通人都不如了!

金溪县的一个五岁小孩竟然有如此的超能力!让大人都刮目相看。众所周之,我们班的王磊是那么的入迷网络,沉迷游戏无法自拔,他如果像人家方仲永一样聪明,即使王磊不接受后天的教育,也应该可以在我们班发杨光辉了!

也不至于会不想上学!后天的教育是必不可少的!请大家努力的把心放在学习上吧!

伤仲永读后感 篇七

读了《伤仲永》这篇文章,我明白了:再聪明的人,如果不经过后天的学习和努力,是不可能进步的。

《伤仲永》这篇文章讲述了:仲永的天资与通晓事物的能力比一般人高得多。他从里没见过笔墨,就知道是用来写字的。在他四五岁时,就能不假思索地提笔写诗。他写的诗很有意境,乡里的秀才都自叹不如。特细的事他有一个唯利是图的爸爸,让他写是赚钱,不让他学习。在他二十岁时,那种灵性就消失了。我想:如果不是他爸爸贪财,那么仲永将是世界上的一个美好的奇迹!仲永,这个活生生的例子告诫后人:再聪明的人如果不努力学习,总有一天,他会和努力学习的孩子并无两样。

我的小表弟很机灵,大家都夸他聪明。舅舅就带他走访亲戚,叫他说几句好听的话。想借他的聪明来不劳而获。小表弟就晚了一年上小学,基础知识也不舍很扎实。小表弟就是常常做舅舅的”赚钱工具“,而失去了灵性。

聪明的人有很多,那要看你把聪明用在什么地方。使用在踏踏实实的的学习,还是作家长的”赚钱工具“?答案当然是前者,后者所得到的,只有金钱利益,而前者得到的却是至高无上的精神利益!保持灵性的方法除了本能的自觉,也离不开家长的支持。

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