南有刺蓐,又有刺竹。有刺竹矣,无刺蓐矣。彼竹何族,有刺如簇。
蹴之者瘃,天委彼酷。谁使尔蹴,尔瘃谁讟。达者蹈足,恚者仄目。
斧斤俶俶,自贻伊蝮。天道好复,况利于竹。
南有刺竹,又有刺木。有刺木矣,无刺竹矣。彼木何族,有刺如簇。
触之者衄,天委彼酷。谁使尔触,尔衄谁讟。达者鼓腹,歜者裂肉。
斧斤畟畟,自贻伊毒。天道好复,况利于木。
南有刺。宋代。曾丰。 南有刺蓐,又有刺竹。有刺竹矣,无刺蓐矣。彼竹何族,有刺如簇。蹴之者瘃,天委彼酷。谁使尔蹴,尔瘃谁讟。达者蹈足,恚者仄目。斧斤俶俶,自贻伊蝮。天道好复,况利于竹。南有刺竹,又有刺木。有刺木矣,无刺竹矣。彼木何族,有刺如簇。触之者衄,天委彼酷。谁使尔触,尔衄谁讟。达者鼓腹,歜者裂肉。斧斤畟畟,自贻伊毒。天道好复,况利于木。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
癸酉闰十二月朔旦入夜雪复作静言岁斯人艰食。宋代。王之道。 宿雁惊江渚,饿彪啸林丘。不知雪如许,但怪风飕颸。起看堂前柳,枯梢戛鸣球。安得万家春,角我饥寒忧。旋支折脚铛,移灯视床头。发蒙余半瓶,聊温三四瓯。鸣肠时一沃,曲身渐和柔。遥应原野间,锦衾覆釐麰。农夫庤钱鎛,指日望有秋。愿言开同云,东郊从春游。
薤露。两汉。曹植。 天地无穷极,阴阳转相因。人居一世间,忽若风吹尘。愿得展功勤,输力于明君。怀此王佐才,慷慨独不群。鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。虫兽犹知德,何况于士人。孔氏删诗书,王业粲已分。骋我径寸翰,流藻垂华芬。
次韵罗仲共山村题咏十首 其三。宋代。周紫芝。 丧乱何时定,江村愁杀人。日长空有睡,花在不成春。
将赴湖南留别东阳旧僚兼示吏人。唐代。戴叔伦。 智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。
桑园晚泊民家篱菊盛开因寄宋通侯忠父。明代。胡应麟。 苦忆东京宋子侯,娇娆歌曲擅风流。金花灿烂萦金谷,玉树玲珑照玉楼。西第壶觞频啸傲,东园车马盛淹留。一尊何日长安市,醉插霜华任满头。