从生至老只这汉，历历孤明没形段。
虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。
如今何处是红炉，两浙江南试行看。
空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
送清知客。宋代。释慧空。 从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
游凤凰台追次太白韵。明代。王缜。 身随造物此间游，雨霁山青水急流。鸣凤不来空倚竹，一仙多事故登邱。乾坤气溢金陵外，吴楚云横春草洲。安得中和天地应，遍教海内更无愁。
画竹行。明代。李梦阳。 鄢陵王孙称竹溪，手自栽竹堂东西。巳诧白昼雷雨入，遽使六月秋云低。王孙拈笔传竹神，不得乃忆能传人。黄筌异世与可灭，本朝颇数东吴真。一幅千金掷不惜，有时客来挂之壁。壁上阶前翠相射，风行琳琅戛摩仄，四座慄慄生寒色。陂陀沙屿意势远，洞庭木落潇湘晚。白云悠悠去不返，丛篁寂寞双妃怨。于乎画形难画心，黄陵鹧鸪啼至今。月不常盈日中昃，人生何必长悲吟。堂有佳宾膝有琴，美酒一酌还一斟。竹溪子，斟竹叶，歌竹枝，醉据玉案吹参差。左杯酹竹右画师，李乎孔乎吾则谁。更须名手画六逸，并画王孙逸为七。
劳劳。元代。丁鹤年。 阊阖排云事已休，劳劳犹耻为身谋。数茎白发未为老，一寸丹心都是愁。燕代地高山北峙，荆扬天阔水东流。英雄已去空形胜，剑气中宵射斗牛。
太湖二章 其一 东洙。明代。湛若水。 刺船过东洙，东洙风景奇。莫打东洙水，惊我白鸥飞。白鸥飞尚可，翠柳鸣黄鹂。
送刘将军致仕归襄阳 其一。元代。成廷圭。 当年铁马渡襄江，敌国闻风夜纳降。今日却归江上去，岘山青满读书窗。