清斋独坐思閒閒，孤松幽竹长相关。长空飞鸟向何处，霁日孤云时往还。
杖履久牵沧海梦，风流拟住紫霞间。飘零生业馀多少，静倚青门笑碧山。
斋居二首 其一。明代。林大钦。 清斋独坐思閒閒，孤松幽竹长相关。长空飞鸟向何处，霁日孤云时往还。杖履久牵沧海梦，风流拟住紫霞间。飘零生业馀多少，静倚青门笑碧山。
林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。 ...
林大钦。 林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
孟子·尽心知性。宋代。陈普。 心具良知所性根，若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
游昭德观。宋代。李彭。 晓随归雁影联翩，来访仇池小有天。万籁虚徐杂钟磬，一源淳朴异山川。云霾大壑真游远，风扫石楠佳句传。司命峰前徐孺子，几时风雪对床眠。
摸鱼儿 和彭中和双头菊。元代。郭钰。 压秋香、并肩如舞。情缘天似相许。结根自是孤高者，何乃含娇凝伫。似秦女。乘鸾仙袂凌风举。精神清楚。便带绾重金，环连叠胜，心事自相语。情深处。此事人间最苦。多少蝶来蜂去。蘋婆茎命同生死，尚恐翻云覆雨。休折与。算太液、芙蓉不到人间睹。伤今怀古。想墙里笑声，池西流水，红叶漫题句。
武夷七咏 其七 丹灶。宋代。朱熹。 仙人推卦节，炼火守金丹。一上烟霄路，千年亦不还。
除夕。明代。李攀龙。 夜色萧条雪满庭，唯应浊酒见漂零。关门忽散真人气，沧海还高处士星。一自倦游拚谢客，遂因移疾罢传经。春风明日长安道，依旧王孙草又青。