良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。
执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
寄秉忠周司训二首 其一。明代。薛瑄。 良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
松隐雨过二首。宋代。曹勋。 云笼赫日藏阳焰,人向红尘困暑风。山驿醒心何处是,幅巾萧散梦魂中。
送蜀僧往南海。明代。袁宏道。 一踏峨眉二十春,冰花破处石鳞鳞。凭将遍吉书一纸,传与东洋打坐人。
故河南尹岐国公赠工部尚书苏公挽歌二首。唐代。岑参。 河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。
饯光禄两张卿退居 其一。宋代。吕溱。 壮尔尽忠力,耆年保素心。东门脱圭组,南国傲云林。水石排清景,檐楹入翠阴。杂花春莹酒,脆叶夜惊禽。竹月歌攲枕,松风一解襟。体清尘累去,天得道腴深。坐有三公适,中无一芥侵。大恩嗟未报,何日奉觞琴。