楚岫无边翠,湘流不尽清。香兰屈子赋,苦竹鹧鸪声。
风景当年事,云霞万古情。沙头旧鸥鸟,谁肯与寻盟。
乔口溯流往长沙。明代。薛瑄。 楚岫无边翠,湘流不尽清。香兰屈子赋,苦竹鹧鸪声。风景当年事,云霞万古情。沙头旧鸥鸟,谁肯与寻盟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
怀古。宋代。吕定。 我昔游海上,东望三神山。风波几万里,苍茫云霭间。鱼龙自掀舞。天空日月閒。神仙渺无迹,徐福去不还。空余蓬莱阁,千载留人寰。
临终偈。宋代。释梵卿。 五阴山头乘骏马,一鞭策起疾如飞。临行莫问栖真处,南北东西随处归。
复雪 其二。宋代。方岳。 自领苍头挈短壶,兴成何必剡溪图。有难为者梅兄弟,岂易卑哉竹丈夫。宾从野情纷烂熳,山川云气上虚无。相随石鼎清如水,底用侯家暖玉炉。
题樊侯庙二首。宋代。黄庭坚。 门掩虚堂阴窈窈,风摇枯竹冷萧萧。邱虚余意谁相问,丰沛英魂我欲招。野老无知惟卜岁,神巫何事苦吹箫。人归里社黄云暮,只有哀蝉伴寂寥。