好在黔中地,相留过几年。岸经冬岭树,水宿夜滩船。
支枕思前事,清心忆往贤。一阳看渐近,吾道故应旋。
舟中三首 其三。明代。薛瑄。 好在黔中地,相留过几年。岸经冬岭树,水宿夜滩船。支枕思前事,清心忆往贤。一阳看渐近,吾道故应旋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金缕曲。近现代。丁宁。 抚卷增凄切,甚当时残山剩水,竟多高节。渺渺蘋花无限意,长共寒潮呜咽。算今古,伤心一辙。搔首几回将天问,问神州何日烟尘歇。天不语,乱云迭。未酬素抱空存舌。更那堪苍茫离黍,斜阳似血。惟有君家壶中世,销尽泉香酒冽。再休道沧桑坐阅。好展平生医国手,把孱夫旧恨从头雪。金瓯举,满于月。
护霜云日霭晴空。锦围中。卷香风。弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。
等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩,蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀,梅不老,对乔松。
江城子(寿外姑外舅)。宋代。卢祖皋。 护霜云日霭晴空。锦围中。卷香风。弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩,蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀,梅不老,对乔松。
水龙吟。元代。刘敏中。 物齐各自逍遥,何知鴳小鲲鹏大。乾坤太华,神麇相望,两眉争黛。元气遗形,幽人良友,朝看夕对。尽共工怒触,巨灵善擘,众山碎、未吾害。借问此峰谁得。羡白眉、故家文会。萧然文室眼明,更比寻常宽快。长与安排,名香细茗,芳醪鲜脍。恐不时、便有打门狂客,设元章拜。
卧病荆州行台检曲江公龙山诸篇二首 其二。明代。黄衷。 郡閤日无事,文章地有馀。龙山空禊饮,鸟道自宸居。貌觉忧时老,心孤许国初。岂知乡后愧,伏枕对残书。
送叶子春赴官司慈溪。宋代。陈耆卿。 眼边英气郁嵯峨,甫及同堂奈别何。正心簿书观道力,且於言动卜天和。圣门克己勤登岸,后学褆身感逝波。三载归来话新益,梅花仍向腊前多。
次临封十咏颂方侯德政 其五。明代。蒙尧仁。 侯治吾封好,奎文满璧宫。台州先正事,左氏古陈风。比屋冠裳雅,盈门桃李红。诗书敦上国,端养豫蒙童。