乔木荒村古,归来遂所居。人情安瓦落,机事识舟虚。
岁晚霜横野,宵长月照书。心田恐芜没,不敢废耘锄。
村居。明代。薛瑄。 乔木荒村古,归来遂所居。人情安瓦落,机事识舟虚。岁晚霜横野,宵长月照书。心田恐芜没,不敢废耘锄。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
叠韵四答。清代。孙原湘。 楼中凤屧不沾苔,楼上珠帘飏日开。无目亦应知绝色,有情方许得兼才。衣翔轻影愁仙去,镜迸圆光讶佛来。朔雪梅花春月柳,是卿身分是身材。
夜泊海珠寺。明代。欧大章。 野寺钟声接五羊,扁舟晚泊近僧堂。天空海阔孤鸿夜,烟暝猿啼几树霜。渔火乍明山月坠,征旗低拂海云长。飘蓬岁晚犹为客,何事天涯望故乡。
重经故人旧居。宋代。释绍嵩。 五字研成举世传,醉吟朝夕在樊川。江南海北三千里,雨散云飞二十年。壁上尘黏蒲叶扇,镜中人入洞庭烟。倦游客子心无际,遐想星轺思惘然。
蟾宫曲·问人间谁是英雄。宋代。阿鲁威。 问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。
送友人还里。明代。孙传庭。 正惜天涯聚首难,风尘何故促征鞍。百年兄弟三秋阔,千里关河十月寒。解橐自怜官况薄,开樽常忆故情欢。何时我亦偕归计,紫塞青山好共看。