为是根延蔓,因知笋易生。破苔锥快利,穿砌角峥嵘。
箨解龙蛇蜕,梢翻翡翠翎。渐应为劲节,行复上青冥。
锦城馆杂题十三首 其六 笋。明代。薛瑄。 为是根延蔓,因知笋易生。破苔锥快利,穿砌角峥嵘。箨解龙蛇蜕,梢翻翡翠翎。渐应为劲节,行复上青冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵东坡居士过岭。宋代。释道潜。 一时迁客尽难堪,二老高怀默自甘。造物定知还岭北,暮年宁许丧天南。安排拄杖寻庐阜,斗薮征衣洗瘴岚。他日相逢长夜语,残灯飞烬落毵毵。
宫词五首。唐代。顾况。 禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。
宇文子友以诗来觅酒。宋代。李石。 玻璃江深麦初熟,引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余,端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽,倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒,客问遣骑何时来。
客中九日。清代。安志文。 年年九日家山好,此日凄凉客里过。白首频搔嗟老矣,黄花未发奈迟何。登临有景身难接,会遇无缘恨转多。安得白衣来送酒,暂开怀抱一高歌。
晋鼓吹曲二十二首 其十九 唐尧。魏晋。傅玄。 唐尧咨务成,谦谦德所兴。积渐终光大,履霜致坚冰。神明道自然,河海犹可凝。舜禹统百揆,元凯以次升。禅让应天历,睿圣世相承。我皇陟帝位,平衡正准绳。德化飞四表,祥气见其徵。兴王坐俟旦,亡主恬自矜。致远由近始,覆篑成山陵。披图按先籍,有其证灵液。