丞相声名二百年,分明往事在遗编。初离故国悲禾黍,再立危邦惨杜鹃。
大势已倾宁畏死,孤忠自许敢求全。当时桃李知何限,回首春风尽落然。
读文山传三首 其二。明代。薛瑄。 丞相声名二百年,分明往事在遗编。初离故国悲禾黍,再立危邦惨杜鹃。大势已倾宁畏死,孤忠自许敢求全。当时桃李知何限,回首春风尽落然。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
望雨。元代。王冕。 狂风吹春无寸雨,天地漫漫尽黄土。病日韬光赤如血,千花万花愁不语。耕牛渴死野草枯,农夫悲啼泪如珠。蚕胎在纸秧在谷,未知何以供官输。道旁流民尽游鬼,十日不食一粒米。唇焦口燥声啾啾,抱瓮沿门求剩水。孰云绮席罗奇珍,龙涎入鼎烟如云。笙歌满耳珠翠拥,醉饱那识人间贫。江北豺虎毒,又见江南狼虎簇。饥狐日食饿死尸,老乌夜叫逃亡屋。峨冠腐儒空读书,骑马小儿真苟图。安得银河倾?泽我枯槁苏,坐令四海常晏如。
钱塘有作。宋代。张继先。 红霞映朱栏,白云隐青山。尘中人不到,双鹤舞柴关。瑶琴一曲诗数篇,山童煮茗炉无烟。为思尘世去游乐,一别洞天今几年。湘江江上月初白,湘浦浦边风色清。断肠声咽玉笛碎,愁杀霜堤多少情。人生总浮云,仙家依旧春,归去来兮乐吾真。
元夕观灯应制。两汉。王褒。 鱼钥春开虎豹关,五云星斗近天颜。绛河月湿金盘露,火树香分玉笋班。鳷鹊漏传花外观,蓬莱仗列海中山。万方乐事同元夕,恩赐千官十日閒。
襄阳咏史 其四十七 涌月亭。金朝。李俊民。 徘徊亭上晚相宜,月与高人本有期。不比寻常三五夜,十分圆后是来时。
益王颂。明代。李梦阳。 宪宗王十子,益府实称贤。体统朝廷半,敦崇德业全。书堂斜昼日,琴殿净秋烟。问寝还英嗣,时研世子篇。