万古天开只此时,却怜春意正如丝。群生已向无中见,一气还从静处移。
匝地寒风徒凛凛,行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似,静里仍含未动机。
冬至二首 其二。明代。薛瑄。 万古天开只此时,却怜春意正如丝。群生已向无中见,一气还从静处移。匝地寒风徒凛凛,行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似,静里仍含未动机。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
梅花。宋代。陆游。 家是江南友是兰,水边月底怯新寒。画图省识惊春早,玉笛孤吹怨夜残。冷淡合教闲处著,清臞难遣俗人看。相逢剩作樽前恨,索笑情怀老渐阑。
烛影摇红·乙丑元日书怀,次邵伯絅韵。清代。夏孙桐。 坐对流光,伴人红萼垂垂老。殷家甲子醉模糊,那辨春迟早。往事蓬山更杳。锁东风、龙楼日晓。杜鹃声咽,未稳寒枝,夜乌同绕。乡思花前,况惊驿使今年少。江莺江燕话烟尘,愁入瀛洲草。倦梦华胥唤觉。整残编、漫题却扫。盼春何处,强把屠苏,丁宁青鸟。
坐亭有感与友清话二首 其二。明代。夏良胜。 送归春事已阑珊,雨惹云衣万叠峦。愧我无诗虚好景,多君有力障狂澜。水心亭子论心会,虚白堂中袖手观。击缶浩歌箕踞稳,自家风味欲无官。
同祝子权游虎邱。宋代。仲并。 出门迎朝暾,入门饯夕阳。岂愿从吾驷,声名跨楚梁。明日聊与君,褰裳陟危冈。方舟转河曲,薰风度微凉。细看槐柳暗,稍觉檐萄香。天调节用霞绮,云净呈天光。梵宫占地胜,古木参天长。禽鸟亦自得,呜呼声激昂。缓步信携筇,清流足飞觞。乃知声利役,脱去非无方。所怜雄丽地,千年陇树荒。石顽尚莓苔,剑逝宁光芒。自今一瞬息,江山几兴亡。我衰渐落寞,乐极泪淋浪。寄谢同心人,无惊鬓毛黄。
进贺千秋节诗甲申十二月十六日。明代。唐文凤。 明朝遵祖训,赵国锡王封。宗社藩维壮,山河表里雄。祥光惟岳降,寿算与天同。祚胤千年盛,贞符万世隆。成功劳汗马,启运翊飞龙。鹤驾神仙府,鸾笙帝子宫。春回十日后,星拱九霄中。暖沁梅香洁,寒消烛影红。玺文金灿烂,佩响玉玲珑。愿效长生祝,常瞻不老容。献图来阆苑,问道向崆峒。善颂惭无补,丹心效寸忠。