重题临胊行台四柏二首 其一
重题临胊行台四柏二首 其一朗读四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。
重题临胊行台四柏二首 其一。明代。薛瑄。 四柏移栽已二年，重来相对意留连。时人莫比甘棠树，浅薄惭无惠化传。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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山居戏题。宋代。陆游。 海山缥缈斸云痀，扫地焚香悦性灵。嫩白半瓯尝日铸，硬黄一卷学兰亭。衰颜冉冉临清镜，华发萧萧倚素屏。尊酒不空身见在，莫争天上少微星。
送前人之董氏馆。宋代。陈著。 雪溪公子清于冰，与人心事秋月明。黄尘满目分不入，却向嵩曲寻幽盟。山之趾，水之裔，花柳之时风月夜。避喧何必武陵源，得閒便是羲皇世。俗情诩诩有伪真，道义之交无故新。我今年已八十一，君今亦是半百人。日日聚首能几日，况我残阳出入息。闻君束书将有行，万里弱水在咫尺。相望怨被浮云妨，有梦难托清风将。岂是临分语太苦，此味昔我实备尝。一杯一杯莫辞劝，此酒中间胶漆酽。记得希夷一语不，优好之所勿久恋。
敬宗皇帝挽词三首。唐代。姚合。 从谏停东幸，垂衣宝历昌。汉昭登位少，周代卜年长。彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。
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