有感五首 其一
有感五首 其一朗读火发木将燬，奸生理自危。洞观千古事，深合一时为。
往事既如此，来踪可更追。尔心徒自省，吾道欲何之。
有感五首 其一。明代。薛瑄。 火发木将燬，奸生理自危。洞观千古事，深合一时为。往事既如此，来踪可更追。尔心徒自省，吾道欲何之。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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秋夜感怀。明代。夏完淳。 登楼迷北望，沙草没寒汀。月涌长江白，云连大海青。征洪非故国，横笛起新亭。无限悲歌意，茫茫帝子灵。
连雨三日东轩读书。宋代。刘敞。 雨中无复故人居，寂寞闭门三日馀。却信袁安似有道，未知原宪定何如。浮云极目无由卷，积藓侵阶不易除。正赖高眠堪自遣，时时纷乱满床书。
曹云西画山水图。元代。王冕。 前年常见云西画，今年始识云西翁。文章惊世怈所重，笔力到老老更工。流水涓涓石凿凿，一啸长才风雨作。岂云笔底有江山？自是胸中蕴丘壑。昨日亭东白云起，怅望吴松满江水。安得先生乘兴来？写我江南雪千里。
溪行何异入闽中，卧看青山重复重。船到滩头翻白浪，桥横渡口架苍松。
乡心暗逐云千里，客梦频敲雨一篷。无复承平旧风景，年年相忆采芙蓉。
单乐山有船到滩头翻白浪之句景晖足成唐律一解某亦僭和。明代。唐桂芳。 溪行何异入闽中，卧看青山重复重。船到滩头翻白浪，桥横渡口架苍松。乡心暗逐云千里，客梦频敲雨一篷。无复承平旧风景，年年相忆采芙蓉。
鹧鸪天（癸亥十一月十四日为内子寿）。宋代。郭应祥。 爱日迎长月向圆。当年飞堕蕊珠仙。相门赫奕人争羡，阃则柔嘉世所贤。罗纸贵，彩衣鲜。鼎来盛事乐无边。妇姑夫妇孙和子，同住人间五百年。