纪先人旧游三首 其二
纪先人旧游三首 其二朗读阴阴夏木绕茅庐，曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕，箧中空有昔年书。
声音尚想当窗发，杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚，诗成满纸泪如珠。
纪先人旧游三首 其二。明代。薛瑄。 阴阴夏木绕茅庐，曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕，箧中空有昔年书。声音尚想当窗发，杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚，诗成满纸泪如珠。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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庐山五猗。宋代。洪咨夔。 猗若人兮黄犊，春风荡兮瑶草绿。犊护草兮行复止，隔林呼兮老觳觫。眠犊背兮闲闲，仰看青天兮飞鸟还。恍梦游兮何年，箕山颍水兮匪巢伊许。
友人搜录东沙公遗集感而赋诗 其二。明代。李邺嗣。 黭黭关河白日微，遥看天末泪沾衣。空怀东郡门人怨，欲觅西台故客稀。马鬣十言谁表墓，龙威一卷独扬辉。藉闻德祐年来事，益叹人间岁月非。
无题二首。唐代。李商隐。 八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
寄人一首。明代。宗臣。 浮飙动广野，白日惨无色。之子在万里，山川渺难极。豺狼满路衢，况复荆与棘。我欲往从之，惜无晨风翼。因风寄瑶华，岁事日云夕。去往鲜欢悰，抚膺长叹息。
题汪氏插梅图卷后。宋代。黎廷瑞。 插梅元无梅，春风从何来。菀菀高树起，灿灿繁花开。向来孤山老，锄云亲自栽。宁知岁年晚，更受雪霜摧。用意不食实，无心或成材。天工未易窥，人力胡为哉。掩卷既三叹，今古宁独梅。终恐事偶然，愿君更深培。