一别经年梅柳新,相逢沅水意何亲。柏台英俊推先达,桂籍声名忝后尘。
又捧天书清部伍,几操宪节达阳春。中朝属望归来早,伫沐龙墀宠渥频。
赠别贺侍郎。明代。薛瑄。 一别经年梅柳新,相逢沅水意何亲。柏台英俊推先达,桂籍声名忝后尘。又捧天书清部伍,几操宪节达阳春。中朝属望归来早,伫沐龙墀宠渥频。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
岊江送汝厉二首 其一。明代。郑善夫。 漂漂海上萍,卒卒梁间燕。与子结同心,何意异乡县。游团散景光,谭讨猥深眷。眷兹朱旻际,乃有此暌判。川途何渺默,年运复流转。岂无缱绻心,王事不可缓。君当翔要津,我且守迍贱。膏煎以自明,璞辱以自衒。愿言沉光辉,勿使闇者见。
桐庐舟中夜坐。明代。郭之奇。 定性偏于夜,见闻喜独真。峰低山献月,舟小水亲人。久与江湖熟,微知昼夜因。聊从逝者意,此际證閒身。
咏诸葛亮八首选四 其四。近现代。常燕生。 成都有田十五顷,一妻众妾户真良。先生若是清廉吏,那得传家八百桑。
蕃邦进象二首 其一。明代。郑真。 名应周诗五辂,耳闻舜韶八音。共向瑶阶率舞,九重喜动天心。
虎丘 其二。宋代。陈尧佐。 人间灵迹遍曾游,祇欠吴门访虎丘。今日偶来无限感,阖闾坟左剑池头。