秖闻腾踏上亨衢,何事中林又卜居。谷口引泉看灌溉,陇头植杖劝耕锄。
还同主妇供亲膳,更课儿童读古书。莫向家山穷此乐,好将功业赞唐虞。
留赠杨景端二首 其二。明代。薛瑄。 秖闻腾踏上亨衢,何事中林又卜居。谷口引泉看灌溉,陇头植杖劝耕锄。还同主妇供亲膳,更课儿童读古书。莫向家山穷此乐,好将功业赞唐虞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
客中春暮。宋代。陈昂。 不见春和候,开门失翠微。莺声悲冻在,花气怨春稀。地远谁修禊,山深未试衣。故园怜久别,合眼即能归。
赠徐司教。明代。黄廷用。 怜子才名旧,为官红绂新。壮心还未老,行色正逢春。烟柳依沙堰,晴鸥浴潞津。轻舟乘雪水,容易楚江滨。
单推官厅前双桐咏。唐代。李端。 封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。
风卷江湖浪,举足是羊肠。峡山知在何处,榛莽更凄凉。不为渊明五斗,直为班超万里,雅志未能忘。耿耿富襟抱,行计有诗囊。
溯吴头,逾楚尾,界瞿塘。从它昵昵燕语,留不住征樯。芳草天涯弥望,着我飞凫来去,在在可徜徉。持此见刘表,抵掌与谈王。
水调歌头·风卷江湖浪。宋代。李曾伯。 风卷江湖浪,举足是羊肠。峡山知在何处,榛莽更凄凉。不为渊明五斗,直为班超万里,雅志未能忘。耿耿富襟抱,行计有诗囊。溯吴头,逾楚尾,界瞿塘。从它昵昵燕语,留不住征樯。芳草天涯弥望,着我飞凫来去,在在可徜徉。持此见刘表,抵掌与谈王。
一笑。宋代。李石。 一笑真成亟负作,可人懒散费招呼。忘言摩诘元无病,健倒卢仝不用扶。野葛三餐莫予毒,桃花几度约吾徒。杜门人与春偷老,风雨声中长白须。