客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。
肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
赠海昌李太亨四首 其一。明代。薛瑄。 客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金缕曲。近现代。吕碧城。 孰肯黄金市。叹荒邱、尘封峻骨,一棺犹寄。知否恩如花梢露,花谢露痕晞矣。况幻影、游龙清戏。人海茫茫银波外,问欢场、若个矜风义。原惯态,是非异。征轺曾访鸣珂里,黯馀春、小桃零落,绮窗深闭。旧梦凄迷无寻处,消息翠禽重递。算吟债、今番堪抵。记取仙槎西来夜,荐灵风、倦枕惊涛里。残酒醒,绛灯灺。
送刘定下第。宋代。沈遘。 六科收贤才,所得岂非真。奈何如刘子,反尔弃若沦。众颇为我嗟,我斯自能信。言也尚莫知,行之得无讱。谢去不复顾,所重非吾身。孝友且为政,况兹有民人。广陵昔富都,今已空残甚。行矣思自强,公卿皆子任。
醉桃源。唐代。吕胜己。 去年手种十株梅。而今犹未开。山翁一日走千回。今朝蝶也来。高树杪,暗香微。慳香越恼怀。更烧银烛引春回。英英露粉腮。
送春诗。明代。王立道。 閒将手板独支颐,目送东风何处归。苑树渐看春后密,庭花早觉雨前稀。酒边览镜怜华发,马上看山负翠微。寂寂故园春易晚,苍苔应遍旧渔矶。
孙教授挽诗。宋代。洪咨夔。 手织天孙锦,胸吞海吞洋。官卑材不尽,年往虑空长。啼鸟呼春梦,飞花饯夕阳。唯余君子泽,插架简编香。