万山依旧接嵩丘,京索于今不断流。庄段是非留隧道,项刘成败有鸿沟。
古槐树历岁时久,大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹,荒城故垒暮云稠。
荥阳咏古八首 其二。明代。薛瑄。 万山依旧接嵩丘,京索于今不断流。庄段是非留隧道,项刘成败有鸿沟。古槐树历岁时久,大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹,荒城故垒暮云稠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和查少白五十初度七律四则 其三。清代。王衢。 神仙眷属木兰舟,浮海飘然事壮游。工部感秋犹有兴,陶朱致富或承羞。营巢不碍梁间燕,唤雨何劳陌上鸠。自古才人多入幕,岂惟王粲独登楼。
次韵奉酬觉之。宋代。王安石。 久知乘传入西州,鸡黍从容本不谋。户外惊尘尺书至,眼中飞浪片帆收。山林病骨烦三顾,湖海离肠欲万周。尚有光华贲岑寂,箧中佳句得长留。
次韵答都下友人二首 其二。元代。陈旅。 凉风振高梧,繁露集幽菊。揽衣起徘徊,残月照我屋。层襟郁孤清,日日尘眯目。银河在天上,手短不可掬。
奉和幸安乐公主山庄应制。唐代。卢藏用。 皇女璚台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。