我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。
石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
简杨景端。明代。薛瑄。 我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
张膳部席上。明代。蔡羽。 官舍回深巷,频来识苑墙。缓吟春草秀,静语晚卮香。沙柳初藏鹊,溪云复满堂。官桥红烛散,惊动宿鸳鸯。
谒严先生祠 其三。明代。李楩。 恁大乾坤恋一丘,归来长啸富山秋。台悬此地凭伸足,浪蹴何人稳着裘。过客浮踪颠鹿梦,逝川变态避渔舟。起君千载垂纶手,钓取鲸鲵战血休。
八月十三日坐密倩精舍 其一。清代。多敏。 月华如水凉,庭阶花叶警。夜风泠然来,零乱海棠影。
程吉老抚干以英石见遗层叠可爱报之以此。宋代。曾几。 几净窗明丈室间,炷香危坐不开关。如何密密深深地,忽有层层叠叠山。珍重故人初入手,携持使我得怡颜。从今石友常相对,世上交游费往还。
十八滩即景。清代。梁光。 宿雨全收日正晴,微风不动碧波平。舟从石罅盘旋去,人向山腰宛转行。几曲烟村横酒旆,一江云树曳蝉声。客中饱食浑无事,卧听滩涛数驿程。