片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。
几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
院中遣兴二首 其二。明代。薛瑄。 片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
银烛 其一。清代。宋育仁。 银烛心灰泪已乾,落花三嗅费汍澜。从今洗面须成笑,留取横波对镜看。
建除诗。南北朝。鲍照。 建旗出炖煌。西讨属国羗。除去徒与骑。战车罗万箱。满山又填谷。投鞍合营墙。平原亘千里。旗鼓转相望。定舍后未休。候骑敕前装。执戈无暂顿。弯弧不解张。破灭西零国。生虏郅支王。危乱悉平荡。万里置关梁。成军入玉门。士女献壶浆。收功在一时。历世荷余光。开壤袭朱绂。左右佩金章。闭帷草太玄。兹事殆愚狂。
晓村深处,记当年、轻被东风吹别。重得相看春雨屋,心事从头细说。深院灯寒,流苏帐暖,曾梦梅花月。如今何在,消凝分付啼鴂。
亭馆飞入腥烟,残香惟有,数朵酴醿雪。旧燕寻巢来又去,也觉双飞声咽。泛梗生涯,空花世界,且做杯中活。可人兰玉,风光还有时节。
念奴娇(留范景山处有感)。宋代。陈著。 晓村深处,记当年、轻被东风吹别。重得相看春雨屋,心事从头细说。深院灯寒,流苏帐暖,曾梦梅花月。如今何在,消凝分付啼鴂。亭馆飞入腥烟,残香惟有,数朵酴醿雪。旧燕寻巢来又去,也觉双飞声咽。泛梗生涯,空花世界,且做杯中活。可人兰玉,风光还有时节。
寄赵昌父。宋代。赵师秀。 逃名逃未得,几载住章泉。便使重承诏,多应不议边。高风时所击,新集世方传。忆就江楼别,雪晴江月圆。
舟次江亭。元代。善住。 归思悠悠极渺冥,暂维舟楫并长亭。春江水暖蒲牙白,野岸烟销柳眼青。鸣犊带声登废垄,征鸿和影度遥汀。不知何处吹桐角,独立天涯泪欲零。
训世孝弟诗十首 其八。宋代。邵雍。 子孝亲兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。一门孝友真难得,百岁光阴最易过。和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和。斑衣舞罢埙篪奏,子孝亲兮弟敬哥。