孟秋雨霁过新田,绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日,绛乔山色晓参天。
申生大孝留天地,里克遗名载简编。何事齐姜坟上草,忍将芳意度流年。
曲沃道中二首 其一。明代。薛瑄。 孟秋雨霁过新田,绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日,绛乔山色晓参天。申生大孝留天地,里克遗名载简编。何事齐姜坟上草,忍将芳意度流年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白鹤岭。明代。郑善夫。 白鹤岭头春恼人,暖风吹落小乌巾。红英照眼相与媚,碧草会心难重陈。稍喜小楼临海岸,拟乘轻艓上河津。石梁南去烟波阔,渤澥何时起钓纶。
芥辣鸡口占。明代。张弼。 狸膏金距斗风流,输却山东百二州。不若委身辛辣地,先生扶醉注春秋。
感怀寄择之。宋代。李觏。 众人皆锐进,唯我复幽居。虑远梦多乱,身閒气不舒。干求非禄位,好尚岂诗书。日夜又日夜,霜寒鬓发疏。
满江红 钟山谒明太祖陵。清代。易顺鼎。 手定山河,二百载十有六君。空留得宝城松吹,金瓦苔纹。蝉奏千般罗帐伎,鸦如几个锦衣军。断送他王气后弘光,先建文。孝陵路,村酒醺。灵谷寺,晚钟闻。早铜驼归魏,玉马辞殷。幸少牛羊童竖火,已无龙虎帝王云。与汉唐开国几英雄,争夕曛。