黄门给事好事者,一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生,坐觉襟怀自潇洒。
衡庐倚叠岷峨高,洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来,黄牛白马增春涛。
细看清浊分天地,地脉山形宛相际。良工妙夺造化工,白浪青林走云气。
缘江细路古木齐,耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济,入云茅屋谁同栖。
江草山花不知数,采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌,仁智自谙水山趣。
忆我昔游天下时,跋涉险阻探清奇。何如此图不出户,胜槩一览无所遗。
山水图为赵给事赋。明代。薛瑄。 黄门给事好事者,一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生,坐觉襟怀自潇洒。衡庐倚叠岷峨高,洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来,黄牛白马增春涛。细看清浊分天地,地脉山形宛相际。良工妙夺造化工,白浪青林走云气。缘江细路古木齐,耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济,入云茅屋谁同栖。江草山花不知数,采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌,仁智自谙水山趣。忆我昔游天下时,跋涉险阻探清奇。何如此图不出户,胜槩一览无所遗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿宣湾。宋代。党怀英。 清颍去无极,悠悠楚甸深。人家半临水,村径曲穿林。积雨犹行潦,荒烟易夕阴。夜凉淮浦月,寂莫照边心。
送姚子章庆元帅府掾。元代。李孝光。 东方幕府才华盛,值世承平息虎貔。陈琳何烦工草檄,退之莫倚爱题诗。海静蛟龙怕钟鼓,天清蛮蜑识旌旗。前日元戎为饮酒,深衣宽博锦绅垂。
秋夜卧病。明代。沈周。 雨满疏灯风满堂,呻吟聊复对蛩皦。老人衣服秋偏早,多病衾裯夜转长。客有遗蓍因习卦,家无储药且看方。辟除苦望登高节,可奈茱萸未拆房。
宿云轩。宋代。李弥逊。 平生念丘壑,着我胸中云。偶为山樊居,白云乱衣巾。物类感湿燥,人情异莸薰。奇峰霭朱夏,擘絮浮阳春。兴来揽之游,要观尘外身。
遐亭以诗见寄次和却寄 其一。清代。缪公恩。 挹翠堂前翠若何,睫巢黄叶晚风多。梦回远道迷秋雨,月落清辉隔绛河。寸草春晖依爱日,尺书双鲤托洄波。嗟余离索无同调,羡子埙篪叠奏和。