丞相孤坟何处寻,褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。
尚忆出师当日表,空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠,长使英雄慨古今。
诸葛武侯冢。明代。薛瑄。 丞相孤坟何处寻,褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。尚忆出师当日表,空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠,长使英雄慨古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽赵无垢二首。宋代。李曾伯。 早奏玉垣绩,才登金掌班。众皆期两地,谁谓老三山。江夏动劳上,东平礼义间。壮猷惭弗克,孰与济时艰。
三清殿木槿。宋代。刘敞。 三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上,暮雨又下云阳台。仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰。春馀众木苦寥落,况乃渐逼清秋来。繁花满目真可惜,稍稍万户铺苍苔。黄冠道士情意薄,见似不见年年开。清风满席车马少,莫与共赏倾金罍。尝疑壶中有仙术,安得升天系白日。
步蟾宫。宋代。晁端礼。 昨宵争个甚闲事。又不道、被谁调戏。任孜孜、求告不回头、诮满眼、汪汪地泪。奴歌一向不赌是。算谁敢、共他争气。且偎随、须有喜欢时,待款款、说些道理。
五日侍宴龙舟应制。明代。尹台。 綵仗葳蕤交帝苑,翠华缥缈拂仙台。芳辰箫鼓中流竞,元峤风烟竟日回。好鸟过林迎步辇,新花隔水照行杯。叨从燕镐观宸豫,不向横汾羡汉才。