读刘靖脩黄金台诗
读刘靖脩黄金台诗朗读贤者何曾为此来，黄金空复垒高台。先生志节超千古，一曲清风溢九垓。
读刘靖脩黄金台诗。明代。薛瑄。 贤者何曾为此来，黄金空复垒高台。先生志节超千古，一曲清风溢九垓。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送任大卿出知汉州。宋代。释居简。 就列行初志，专城亦此心。玉蟾卿月满，金雁景星临。知旧玄裳鹤，从游绿绮琴。歌风琴在御，梦草鹤同吟。梁甫谁同调，高山自赏音。往来三硖险，森布万灵钦。信是娄师德，惭非释道林。华风一披拂，小草竟萧森。不赋空怀土，无枝勇惜阴。房湖开绿幕，祇树砌黄金。驷马虽难驻，双旌倘可寻。逍遥堂旧话，领话望公深。
风便示君时叔宜二弟。宋代。彭汝砺。 挂帆瞬息绝远水，行李逡巡临故乡。雨润棣棠千叶叶，云深鸿雁一行行。清吟未惬溪山胜，熟睡不知岐路长。邂逅此时同此乐，萱堂卮酒意难忘。
秋词二首。唐代。刘禹锡。 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
送婺教林伯良兼柬直卿山长。宋代。刘克庄。 郑虔别去已离群，迟暮何堪又别君。弟子皆知师□季，上官应不吏朱云。才多未给尚方札，饭少聊羹泮水芹。定与朋招及门者，共寻坠绪访遗文。
送金寿之江正写金字经。元代。方回。 碧落金仙蹑汉庭，梵书翻写过东溟。宰官尝领润文使，法帖尚传遗教经。子敬比踪洛神赋，率更媲美醴泉铭。梦中五色文章笔，视草鳌扉趁妙龄。