送吴祭酒还南京
送吴祭酒还南京朗读司成述职喜南还，照日金衣出九关。万里春明天荡荡，满河冰泮水漫漫。
行边画舫烟光薄，到日桥门柳影閒。若见同游旧知己，为言清绝忆湖山。
送吴祭酒还南京。明代。薛瑄。 司成述职喜南还，照日金衣出九关。万里春明天荡荡，满河冰泮水漫漫。行边画舫烟光薄，到日桥门柳影閒。若见同游旧知己，为言清绝忆湖山。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送前进士夏尚之归宜春。明代。高启。 凄凉庾开府，老去复如何。故国归鸿少，新朝振鹭多。菊荒应自叹，麦秀竟谁歌。相送堪愁思，萧萧楚水波。
景云轩。宋代。杨杰。 南城城外山崔嵬，景云轩上无尘埃。双溪水落逐年急，白发僧归何日来。画屏满目万瓦合，几人到此心如灰。
遵化县感怀书事二首 其二。元代。宋褧。 有疾不饮酒，无悰难赋诗。豪强妨抚字，奸黠玩鞭笞。废堞群鸦集，荒山雪意垂。庭前一曕眺，聊尔当遨嬉。
满江红 送叶桐初还东阿即次其与曹雪樵倡和原韵。清代。陈维崧。 若且歌乎，急配以、哀丝豪竹。念来夜、故人一去，月明人独。风吼军都山忽紫，雨收督亢天全绿。笑好官、几个读书来，休耽读。吟复写，螭蟠幅。富与贵，蛇添足。但逢花便插，有泉须掬。建业云山通地肺，姑苏烟水连天目。算谷城、虽好不如归，眠乡曲。
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詹伯尹挽词二首 其二。宋代。周紫芝。 平生危论剧倾河，应合飞腾上谏坡。富贵腥膻真梦耳，死生名节奈君何。欲求佳传无千斛，但把青魂付九歌。斗酒淋漓浇宿草，西风老泪不胜多。