送姚侍郎巡察云南
送姚侍郎巡察云南朗读玺书英簜使遐荒，万里山川草木光。霜早楚江枫叶赤，雨晴蜀道菊花黄。
群芳拟欲除萧艾，百鸟还期识凤凰。六诏遍巡归奏日，定膺殊渥五云乡。
送姚侍郎巡察云南。明代。薛瑄。 玺书英簜使遐荒，万里山川草木光。霜早楚江枫叶赤，雨晴蜀道菊花黄。群芳拟欲除萧艾，百鸟还期识凤凰。六诏遍巡归奏日，定膺殊渥五云乡。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送子与方伯赴江右任兼怀德甫用晦二君。明代。王世贞。 双旌宛宛向洪州，斗色虽遥渐可求。定有征君堪下榻，那无帝子共登楼。西山南浦来尊外，紫电清霜满案头。屈指三朝词酒客，几人方岳领诸侯。
临江仙·都城元夕。宋代。毛滂。 闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。
送余侍御珊谪判安陆。明代。周伦。 去国秋声动，监州复远行。梦中宫树渺，江上楚云横。折槛名逾重，投湘愤未平。冰霜自爱惜，出入本来轻。
海棠。宋代。晏殊。 轻盈千结乱樱丛，占得年芳近碧栊。逐处间匀高下萼，几番分破浅深红。烟晴始觉香缨绽，日极犹疑蜡蔕融。数夕朱栏未飘落，再三珍重石忧风。
送李谦道入省叔父。元代。郭钰。 中郎不见十年过，千里趋陪意若何。骨肉共论青眼旧，形容应接白须多。三关虎豹传新捷，百粤莺花入醉歌。莫叹他乡为客久，故乡是处阻干戈。