冬来都未有群芳,祗见春红满后堂。新萼半开含国色,繁英烂发散天香。
宿酲未解风前醉,秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑,仍烧绛蜡待昏黄。
沅州院中红梅二首 其一。明代。薛瑄。 冬来都未有群芳,祗见春红满后堂。新萼半开含国色,繁英烂发散天香。宿酲未解风前醉,秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑,仍烧绛蜡待昏黄。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雨中简周秉忠三首 其三。明代。薛瑄。 客居长日少人过,况复经旬积雨多。自爱窗前生绿草,不妨门外注银河。顽云碍日能为沴,流潦因风解起波。为问郡庠周博士,此时官况定如何。
尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其三。宋代。葛胜仲。 引对天墀获望云,固知儒学不孤身。均输它局交论荐,元会登朝正履新。夕秀共誇披未振,夜光那复困无因。持荷入侍从兹始,龟紫应卑五两纶。
怀方壶高士。元代。成廷圭。 尘湖山下足烟霞,羡尔方壶道士家。雨后放龙耕绿野,日中呼犬试丹砂。琼林一路芝如草,碧涧千年竹有花。正欲相陪此深隐,半盂分我饭胡麻。
与西寺月石桥二首。宋代。陈著。 脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。不比天台无用物,只将奇险诳愚民。
送某学士。元代。魏初。 鲁斋天下士,高弟数君侯。立学心恒切,居官行益修。旱苗方渴雨,健翮正横秋。尊酒何年夜,陈登百尺楼。