谁倾金醴醉仙娥,绰约朱颜总已酡。莫向风前吹玉笛,恐惊春梦入江波。
题蒲守刘公梅竹二首 其一。明代。薛瑄。 谁倾金醴醉仙娥,绰约朱颜总已酡。莫向风前吹玉笛,恐惊春梦入江波。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
簿书填委我何堪,茶串携寻井水甘。幻境岂能喻十十,禅机聊喜契三三。
竹风敲玉清音迥,荷雨跳珠绿影涵。檀施敢夸蒲塞馔,欲因卢至戒悭贪。
五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江敩王彧 其二。宋代。葛胜仲。 簿书填委我何堪,茶串携寻井水甘。幻境岂能喻十十,禅机聊喜契三三。竹风敲玉清音迥,荷雨跳珠绿影涵。檀施敢夸蒲塞馔,欲因卢至戒悭贪。
梁小庙乐歌二首。南北朝。沈约。 閟宫肃肃,清庙济济。于穆夫人,固天攸启。祚我梁德,膺斯盛礼。文㮰达向,重檐丹陛。饰我俎彝,洁我粢盛。躬事奠飨,推尊尽敬。悠悠万国,具承兹庆。大孝追远,兆庶攸咏。
竹炉。宋代。韩驹。 苏州平生淡无欲,长物从来博山足。斲石烧磁俱碌碌,削筒为之方绝俗。净名居士眠胡床,梦馀竹斋春昼长。不知柏子起烟缕,但觉细细风吹香。
挽胡季昭。宋代。李庭芝。 绿鬓两科好,丹心一片忠。言言开国体,蹇蹇匪渠躬。夜谓鸳行底,能持鲠论公。象台死得所,万古忆清风。
过达天山别驾所居。元代。高明。 暨阳别驾真清官,弹琴诵书民自安。幽居恰近范蠡宅,官舍政俯西施滩。水声入林竹根冷,山云落几香炉寒。有客打门求妙墨,家僮莫放砚池乾。