送林郑州厚

送林郑州厚朗读

报政三年足好音,南归五马正骎骎。一麾共仰重临德,累试争誇百鍊金。

芍药有风成雅俗,甘棠无土翳清阴。郡斋昼永多佳思,频寄新诗慰别心。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...

薛瑄朗读
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  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

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人寿能几何,百年犹一霎。

岂识貂蝉贵,且与渔樵狎。

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孤柝那堪夜,垂杨不肯春。白云何处至,吾欲赠归人。

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怀道初名世,乘时遂致君。

平分百年算,中据两台文。

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空山中夜子规啼,病怯馀寒觅故衣。不为明时堪眷恋,久知岐路不如归。

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绕宅青山列画屏,磨崖到处可镌铭。神仙上界犹官府,尘海中间几醉醒。

高咏雅情追白社,远书精札乱黄庭。年来两负中秋会,遥听笙歌入翠冥。

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