送李少府从征
送李少府从征朗读相知未久又分襟，春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水，还衣昼锦过家林。
野塘日暖冰消玉，官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴，鳞鸿频为寄佳音。
送李少府从征。明代。薛瑄。 相知未久又分襟，春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水，还衣昼锦过家林。野塘日暖冰消玉，官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴，鳞鸿频为寄佳音。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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凌晨复有惠急笔次韵。宋代。陈造。 仕途决矣息交游，姑向林泉访胜流。短褐直甘乘下泽，异乡终胜赋登楼。惊心梦境檀槐战，屈指乡园秫稻秋。雉翳龟燋缘有用，未闻金弹中沙鸥。
登黄鹤矶诗。南北朝。鲍照。 木落江渡寒。鴈还风送秋。临流断商弦。瞰川悲棹讴。适郢无东辕。还夏有西浮。三崖隐丹磴。九派引沧流。泪竹感湘别。弄珠怀汉游。岂伊药饵泰。得夺旅人忧。
寿王三槐文学。明代。董其昌。 墙东避世意何如，一壑烟霞万卷书。胜赏时时凭蜡屐，名流往往驻轩车。即看槐室称觞日，恰值兰亭被褉馀。顾我丹砂犹未就，醉乡司马为君除。
人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）。唐代。罗隐。 长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。不上寿阳公主面，怜君开得却无端。
次韵曾天猷赠知宗赵端礼展钵诗。宋代。张守。 几人能信见前因，满意肥甘豢色身。曾是鼎钟华贵胄，肯同瓶钵苦空人。招呼善友明初地，降伏心魔净六尘。翻笑花间沾醉客，空看高冢卧麒麟。