自朝天驿回京
自朝天驿回京朗读去春舟发朝天驿，今夏朝天岭上回。水陆朝天行已遍，朝天从此上金台。
自朝天驿回京。明代。薛瑄。 去春舟发朝天驿，今夏朝天岭上回。水陆朝天行已遍，朝天从此上金台。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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与诸友同坐梅下月雾凄清风琴泠然不类人世各。宋代。冯时行。 月冷逼疏影，梅孤泛清光。儿曹窍孤竹，天风韵丝簧。相将二三子，中夜聊徜徉。泠泠白雪唱，滟滟碧霞觞。清绝非人境，浩荡真醉乡。飞花炯天星，坠叶呜瓦霜。歌放满空阔，神融接混茫。三山今何许，仙游谅荒唐。人间有逍遥，岂阻路且长。簪绂縻步武，得失煎肺肠。役役少至老，过问或未尝。以愚息我机，以学锄我荒。以文导我兴，以酒发我狂。使与风月亲，宁不荷彼苍。夜久梅影偏，月亦邻西冈。严风吹冠巾，白露沾衣裳。归欤掩关卧，枕上从羲皇。
小楼朝霁见西樵山。明代。庞尚鹏。 宿雨暗郊原，寒阴凄庭户。朝来报新晴，东风捲黄雾。曙色见西山，春晖明深树。中天开翠屏，峰峦尽回顾。屹然比衡嵩，岧峣高几许。欲希谢傅游，济胜惭无具。惟有寥廓心，凭高久延伫。青山不负人，巢由动千古。陇上白云閒，岂识青春暮。纷纷寻芳人，驽马争前路。
金莲川。元代。冯子振。 金莲川上富秋光，的皪花枝不著房。只合潘妃微步□，凌波罗袜寄芬芳。
闻胡紫山被召以诗寄呈。元代。陈孚。 明良千载事，际会古尤艰。海岳归皇极，乾坤见紫山。就汤三聘后，若孔一瓢间。愿为苍生起，休辞鬓雪斑。
次姚春木安昌寄兴诗韵。清代。刘敦元。 燕鸿来往总成宾，愧我生涯倍怆神。卖赋鸡林留旧价，论心骥枥感伊人。归从梦短如中酒，情比官贫未乞身。同是江南倦游客，回帆恐被白鸥嗔。