天垂雨露万方同,冠带南归喜气浓。溪渡槟榔和水暗,林穿荔子遍山红。
到家定有诗书在,对客宁教酒盏空。珍重高年崇礼让,七闽自古尚儒风。
送人归闽中。明代。薛瑄。 天垂雨露万方同,冠带南归喜气浓。溪渡槟榔和水暗,林穿荔子遍山红。到家定有诗书在,对客宁教酒盏空。珍重高年崇礼让,七闽自古尚儒风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美。宋代。陈著。 兰菊不竞芳,鸿燕各有时。可以人不如,大哉义曰随。
雪花曲。元代。龙从云。 枯篁漠漠吹北风,黄河水流凝不通。大孙手持白鸾尾,扫尽琪花舞碧空。昆山玉碎琼楼裂,老龙起舞惊明月。应是游魂不觉寒,醉吟纸帐春云热。东家娇娘厌桃李,学绣宫花锁窗里。冷袖擎来欲细观,隔帘火气催成水。
过八叠有小舟卖虾是日风便但江岸萦迂疾徐相半。宋代。王十朋。 舟经八叠疾还徐,帆便风高水自迂。要与曲生谈妙理,试呼渔父买长须。
青螺峰。元代。周巽。 螺峰临北渚,千古画屏开。瞰水青涵影,浮空翠作堆。江流如变酒,山好若为杯。有客吟招隐,灵泉松下来。
咏史上·齐桓公二首。宋代。陈普。 葵丘霸气若虹霓,东略何缘遽不知。宰孔晋侯相遇处,齐桓已作在床尸。