平湖静镜不风波,最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹,检书还共诵嘉禾。
酒酣吐论如倾海,令急传筹似掷梭。记得前时两三会,宛然风景是清和。
和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四。明代。薛瑄。 平湖静镜不风波,最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹,检书还共诵嘉禾。酒酣吐论如倾海,令急传筹似掷梭。记得前时两三会,宛然风景是清和。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
楚辞三章送郭教授趋朝 其三。宋代。陈造。 爰有人兮媻珊偪侧,耕耘寒暑兮图史儒墨。吟抱膝兮山南水北,佩明月兮冠切云。曳芙蓉兮敷芬,冰其茹兮蕙其薰。之于世曾莫谅兮,蹇吾犹淮之濆块。予揆夫初度兮,磷竞彊而为懦。发之新兮志偕而堕,非金玉之人兮孰振吾过。有牵其复兮有倡其和,完予独而息黥兮睍新功以自课,一息恍三秋兮胡为去我而他之。些君行兮指日边,章陈兮君席为前。揖风袂之翩翻,寿君兮绿樽。贝宫靓深兮碧落宽,陵天风兮整羽翰。君无谓予兮考槃,有尘冠兮待弹。
赠张公洲革处士。唐代。李白。 抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。每将瓜田叟,耕种汉水濆。时登张公洲,入兽不乱群。井无桔槔事,门绝刺绣文。长揖二千石,远辞百里君。斯为真隐者,吾党慕清芬。
四月二十二日别江州谢送者。元代。方回。 出城烦送客,童稚亦相随。貌比初来老,行因共语迟。桥边分手后,马上转头时。欲识阳关曲,唯须诵此诗。
题张清夫心远堂。元代。黄溍。 吾闻古来贤达士,不择山林与朝市。百年尘瓮两醯鸡,鹏鴳逍遥俱可尔。夫君平生潇洒意,俯睨轩裳犹敝屣。翩然一舸鲈鱼乡,归来不待秋风起。忘言兀兀坐终日,天地古今齐一指。但见山高湖水深,青螺荡漾银杯里。柴桑之人去我久,风味何妨略相似。神交冥寞云海长,目送归鸿眇千里。
浮邱八景 其二 晚沐堂。明代。姚光泮。 虚堂暇沐野尘空,景色风光俨画中。一自星辰回郑履,依然佳胜与人同。