御沟行处早春回,春水平堤不起埃。柳绿蒲青无限好,客边襟抱一时开。
朝回行堤上。明代。薛瑄。 御沟行处早春回,春水平堤不起埃。柳绿蒲青无限好,客边襟抱一时开。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和。唐代。全祖望。 东邻肃嘉客,夙起罗芳樽。我亦戒旦兴,晨熹正候门。圆月归西谷,薄寒袭吟魂。三杯清人芽,一筒金丝薰。忽然丛薄里,绛纱乘朝云。嫣然向我笑,中有白露痕。卯酒似已醉,迎风带微醺。我考史月表,尚疑未及辰。先期引黄菊,排日伴幽荪。东邻满瓮酒,将无特为君。我心对花醉,不须十洲春。
寿贾总管。金朝。段成己。 紫髯茁颐胆满躯,胸怀落落真丈夫。古称山西出将种,我公家世皆吾儒。朝家未录勋臣后,时时射虎西山隅。一官平水今几年,乡闾坐觉疲氓苏。骥涂千里会须展,小邦未足劳驰驱。绣衣锦帽不复见,人言愬也终平吴。此时此日生鹓雏,郁葱佳气充公闾。当筵击筑声呜呜,满堂宾客联簪裾。天公催花为嘘枯,要及花下倾金壶。春风花开人不孤,年年人与春风俱。
微雨入雁山观老僧岩憩石梁洞。清代。王又曾。 泄云蒙晨曦,瓦溜止犹滴。勇拖绿玉枝,邈与精灵觌。林转藏小天,谷幽露很壁。万叶竞春萌,带雨绿淅淅。闯然老苾刍,山骨几时剔。高萝缉袈裟,黝碧光鼎鬲。危梯耸高檐,阴洞发深幕。巨石势分,倚穹仰可惕。厂屋中堂隍,牢构底同甓。坐挹新乳花,坼裹自煎喫。模糊山下村,湿烟空幕。
刘龙洲墓。宋代。林景熙。 一捧寂寞几秋风,云断洲空忆老龙。湖海刘郎诗骨冷,乾淳余响寄孤松。
律诗二首奉寄玉山徵君 其一。元代。郯韶。 仙人爱向桃源住,曲曲云林胜辋川。秋水到门船似屋,青山当槛树如烟。常时待月溪边立,最爱梳头竹里眠。我有好怀清梦远,题诗还到草堂前。