百岁星霜是永年,七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽,不信南山可变迁。
白发已看封紫诰,綵衣时复奉华筵。故应志节高如许,赢得人间福寿全。
次寿邓郎中母韵二首 其一。明代。薛瑄。 百岁星霜是永年,七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽,不信南山可变迁。白发已看封紫诰,綵衣时复奉华筵。故应志节高如许,赢得人间福寿全。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送应空谷上人游吴寻师仆于湖山泉石有畴昔之好末章故及之 其一。元代。叶颙。 远近西湖路,高低释氏宫。猿啼青嶂月,潮落碧江风。钟鼓残阳外,楼台烟雨中。挑包明日去,回首白云东。
送沈学士民则还乡省祭。明代。杨荣。 圣代重儒术,贤才悉登庸。蒐罗极四海,鹗剡横高空。雍容居庙堂,杂遝趋九重。吾友云间彦,湖海蟠心胸。挥洒出烟云,意气吐晴虹。一官列词林,名誉日以隆。荐历遂升迁,循序阶显融。华萼既联辉,椿桂亦笼葱。出入金马门,日觐明光宫。两朝承宠渥,雨露何其浓。一朝奉丝纶,克展桑梓恭。恩命既云下,画鹢乘轻风。祖帐临蓟门,芳筵俎豆崇。相劝须尽觞,握手心忡忡。岂无故旧怀,停云在江东。莼鲈乡味佳,蘋蘩孝祀同。昼锦耀里闾,宾友纷相从。嗟我久辞家,闽山远巃嵷。因君独惆怅,缱绻情无穷。立马黄金台,目送孤征鸿。
漫兴二首 其一。明代。李梦阳。 城外清江城内湖,水门通贯古名都。鱼跳浪阔终难网,鸟立沙长岂得呼。
秋日杂咏。宋代。陆游。 红苋如丹照眼明,卧开石竹乱纵横。骚人见处终然别,只说清秋采落英。
拟明月何皎皎。魏晋。陆机。 安寝北堂上,明月入我牖。照之有余辉,揽之不盈手。凉风绕曲房,寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物,我行永已久。游宦会无成,离思难常守。
金人捧露盘 旅寓雾门精舍。。万廷仕。 似天风,卷秋叶,飏虚空。听严城,几点疏钟。尘埃不到,数椽精舍驻孤筇。禅关尽日掩长磬,互答吟虫。一天愁,连夜雨,相伴住,越吟中。对灯灺,幢影朦胧。凄凉客梦,飞飞蝴蝶任西东。海天月出,渐窥户、何处丝桐。