玄社千年有召封,故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵,卜洛新居有定踪。
后学难窥击壤集,先天都属弄丸翁。清风百世谁招得,望断嵩高送去鸿。
读邵康节击壤集二十首 其二。明代。薛瑄。 玄社千年有召封,故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵,卜洛新居有定踪。后学难窥击壤集,先天都属弄丸翁。清风百世谁招得,望断嵩高送去鸿。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
罗浮飞翠。明代。吴世英。 浮来山色郁蕯葱,耸出烟云淡宕中。天入苍茫连远岛,地干碧落起蟠空。聚霞暮变千层紫,见日时标万丈红。四百峰头横翠霭,氤氲飞过相江东。
浣溪沙。清代。况周颐。 莫遣歌尘到扇边。苕华珍重绿琅玕。篁溪高矩至今传。画铁凝姿成幻渺,镌筠著骨见芳坚。笑他刻楮几经年。
谢徐员外送石子歌。明代。邵宝。 秋官西来自三衢,赠我石子舁十夫。问渠安所收拾此,急水滩头激浪馀。君何太劳我太迂,谁知古意皆可书。世间奇货玉与珠,我独爱此珠玉如。君看磊磊复落落,长短圆方不须凿。万壑千岩雨送来,沙与揩磨波与濯。皎然洁素蔚然青,夏造殷因亦惟错。寻常碌碌未足论,顾我一卷方华岳。我行两浙西复东,布帆几飏严滩风。一罂置此二三子,澄清激浊胶无功。而今万辈皆我润,润泽不与他山同。便将罗列阶左右,朝夕相看作良友,坦然函丈坚且久。君不见一番雨洗一番明,中涵云气上应星。
堂子巷郑七丈宅小楼。清代。林旭。 东山暮霭堆沈墨,西崦残霞画赭黄。并入小池两边色,分明图画画难详。
喜晴。宋代。谢薖。 十日江村烟雨濛,晓来初快日升东。挼莎蕉叶展新绿,纵臾榴花开晚红。得句又从山色里,发机浑在鸟声中。披衣出户眄四野,好在良苗怀晚风。
与崔录西别兼叙携手诗。南北朝。何逊。 去夏予回首。言乃重行行。今春游派澨。访子犹武城。到别年逾半。同归月未盈。复道中寒食。弥留旷不平。道术既为务。欢悰苦未幷。及尔沉痾愈。值兹秋序明。石碛{氵公}江静。沙流绕岸清。川平看鸟远。水浅见鱼惊。逝将穷履历。方欲恣逢迎。何言聚易散。乡棹尔孤征。我本倦游客。心念似悬旌。闻离常屑涕。是别尽凄清。况此忘怀地。相爱犹弟兄。脉脉留南浦。悠悠返上京。欲镊星星鬓。因君示友生。