北来行色正骎骎,马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出,漳河流自发鸠深。
卓茆亭古无遗响,胜景园空罢赏心。翘首川原思故老,尚留珠玉到如今。
磁州咏古二首 其一。明代。薛瑄。 北来行色正骎骎,马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出,漳河流自发鸠深。卓茆亭古无遗响,胜景园空罢赏心。翘首川原思故老,尚留珠玉到如今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送丁仲谦赴都。元代。曹伯启。 器识薰涵太古淳,笑谈时露满怀春。自居中土文章士,人道清时草泽臣。千里关河犹是客,半生书剑不忧贫。举头似觉长安近,会逐西风马后尘。
送三藏归西天国。唐代。李洞。 十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。五天到日应头白,月落长安半夜钟。
奉和谢氏三亭之韵 其一 望海亭。明代。王鏊。 方岩缺处著幽亭,岌嶪多应负巨灵。弱水蓬莱真可到,天台雁宕亦分停。鲎为帆起当窗见,潮作风来吹酒醒。我欲更从高处望,齐州九点雾中青。
入京逢故人。宋代。薛嵎。 长贫复羁旅,共爽十年欢。在世谁无累,如君事独难。蹴居怜火后,多病卧春残。纵决归山计,烟萝不疗寒。