盐亭道中
盐亭道中朗读舟度嘉陵见锦屏，西行几驿到盐亭。好山最爱连峰秀，佳木偏怜古柏青。
老志不移方寸赤，远游宁怯鬓毛星。休誇谕蜀相如檄，干羽深期舞舜庭。
盐亭道中。明代。薛瑄。 舟度嘉陵见锦屏，西行几驿到盐亭。好山最爱连峰秀，佳木偏怜古柏青。老志不移方寸赤，远游宁怯鬓毛星。休誇谕蜀相如檄，干羽深期舞舜庭。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题牧牛图 其一。明代。唐文凤。 绿野春深平似掌，土脉膏黏皆沃壤。群牛耕罢饭雨肥，萋萋丰草和烟长。承平每书大有年，禾黍连被东西阡。早驱晚牧少拘束，人牛两閒不用鞭。一童骑背向归路，推先呼后频返顾。一童跨伏身半欹，昂首诉风天欲暮。我生长大居山林，惯识此景天机深。自甘食力老农业，歌残白石嗟无心。
妾薄命。宋代。司马棫。 二月春风初不恶，后园桃李先春落。高堂去妇对花愁，君恩非轻妾命薄。忆昔三星光在天，煌煌车马朱门前。结缡幸得事君子，愿托丝萝千万年。履痕才遍君家地，相看已觉君心异。门外新欢一破颜，室中旧爱双垂泪。妾心比玉自坚贞，君眼如星到处明。女子睽离太山重，丈夫弃置鸿毛轻。莫誇绿发红颜好，女色由来何可保。君不见灞上銮舆祓禊回，阿娇已向长门老。
次韵和唐公北使途中见寄二首。宋代。韩维。 文史平居乐，尘埃少别心。都门开柳色，樽酒驻车音。汉节光华远，春风藻思深。一闻传丽句，清兴霭盈襟。
婉儿怨戏柬敬承五首 其三。明代。冯琦。 见说新人好，君心岂旧欢。离愁随月满，信誓近秋寒。缣素宁堪问，苕华半已残。妆成郎未起，寂寞镜中看。
入穷巷谒李材叟翘叟戏赠兼简田子平三首。宋代。黄庭坚。 田郎杞菊荒三径，文字时追二叟游。万卷藏书多未见，老夫端拟乞荆州。
上古之什补亡训传十三章。囝一章。唐代。顾况。 （囝，哀闽也。）囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，乃至黄泉，不得在郎罢前。