吊罗贞烈

丁叔衡画便面见贻以诗答之。清代。郑孝胥。 形骸本死器，神识来寄居。持此游人间，如体著衣襦。少壮实美服，意气豪且粗。老病服渐弊，瑟缩情不愉。夫何久丧我，从渠作荣枯。一朝得自识，奋迅不受拘。于世定奚缺，所憾良区区。恒斋虽病废，神完能自娱。作诗远寄我，巧兼画与书。我谓子无病，非病乃其逋。平生意相亲，重了宁以躯。子诵此诗终，霍然还壮夫。

南乡子·向晚出京关。宋代。张商英。 向晚出京关。细雨微风拂面寒。杨柳堤边青草岸，堪观。只在人心咫尺间。酒饮盏须乾。莫道浮生似等闲。用则逆理天下事，何难。不用云中别有山。

柳。宋代。释斯植。 汴水隋堤总寂寥，春风吹恨未曾肖。长条本自无拘束，也向人前学舞腰。

上元不出。宋代。苏辙。 春寒未脱紫貂裘，灯火催人夜出游。老厌歌锺空命酒，病嫌风露怯登楼。拥怉坐睡曾无念，结客追欢久已休。试问西邻传法老，此时情味似侬不。

老僧。唐代。郑綮。 日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。

通州有作。明代。王祎。 此生踪迹付飘蓬，几度凭高眼欲空。芳草合时初北上，白云飞处正南中。清朝物论闻多采，蚤岁辞华恨未工。矫首神京天咫尺，明朝喜拜玉堂翁。