纵酒观群惠,倏忽四落周。不觉所以然,实非有待游。
相遇皆欢乐,不遇亦不忧。纵影玄空中,两会自然畴。
云林与众真吟诗十一首 其六。魏晋。杨羲。 纵酒观群惠,倏忽四落周。不觉所以然,实非有待游。相遇皆欢乐,不遇亦不忧。纵影玄空中,两会自然畴。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
赠巢梅峰候调旋里。清代。赵宾。 此日才听故国钟,风吹石岸冷芙蓉。河鱼晓进高堂膳,蜡屐晴登少室峰。十载还乡人老大,三春伏枕梦从容。草堂暂卧仍须出,未许香醪醉菊松。
山居十首 其七。宋代。方岳。 我爱山居好,乾坤自一丘。牡丹新富贵,杨柳旧风流。妇喜醅新熟,儿誇麦有秋。人生行乐耳,身外更何求。
送汤州判之官交阯。宋代。邓林。 除书拜下九重天,驿骑驱驰路八千。山鬼笑予惟送客,乡人荣汝似登仙。鸟言日渐通华语,青草时来绝瘴烟。凋瘵疮瘢如未解,好推皇泽为浇湔。
谒秦吴二王庙 其二。金朝。李俊民。 杖藜行处记曾过,草草杯盘野兴多。举目山川纵如旧,一场梦抵几南柯。
秋思不已作思玄歌一篇以自广。明代。郭之奇。 造化为炉铸九丘,群生寄命本蜉蝣。百年转盼赴东流,跛踦相随就隙沟。顾彼诸愚何啾啾,奔驰索死莫言休。如火如金各背雠,为光为鬼眯双眸。逐狐鸣鼓向阴幽,被发兽心孰可柔。贪财惜费伏深谋,言如鳖咳夜相酬。燕雀悲飞入海啁,海客安能复从鸥。电光石火须臾偷,薤稀蒿里聚鸣楸。岂无高人廑远忧,明分曲直异弦钩。岂无达士抱前羞,舍利为名名颇留。以今观之亦赘疣,名利相差总一矛。未闻回首志玄修,岂令丹青救白头。予将往问逍遥游。物外人间恣窈搜。寄愁天上不须愁,埋忧地下不须忧。微风为柁气为舟,百虑俱排至要收。芝草翩翩动十洲,予入名山手自抽。仙人聚语白云浮,神丹度世许诚求。胸专意一苟无尤,为白为雌道所邮。或云上古有春秋,能使今人作古俦。今人果信予言不,予姑与世日繇繇。