少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。
晚菊。唐代。韩愈。 少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
淮安舟中 其四。明代。袁宏道。 河堤千里道,柳缕万条肠。客是粘愁蒂,禅为治苦方。乡思鱼子饭,酒梦蛤蜊汤。渐觉读书懒,游蛛网笔床。
席上戏李巽之。金朝。李俊民。 薰风原上麦连云,箫鼓家家乐社神。半醉尊前喧语笑,老夫愁独泪沾巾。
入栖贤山逢朱大。明代。朱长春。 日照栖贤白,空山步正赊。谷禽飞避客,樵子领归家。野食烹秋菽,荒篱对涧花。偶然逢故旧,小坐说桑麻。
龙兴客旅效子美寓居同谷七歌 其五。宋代。李新。 萧萧角声叠叠鼓,招提旷荡无环堵。编蓬悬席不遮拦,西面透风东面雨。官归庇身无一瓦,反更罹此百忧苦。呜呼五歌兮歌思多,不曰有命其如何。
过马光禄旧寓。明代。皇甫汸。 一区西接禁城垣,大隐曾于此避喧。过客尚思文举座,居人犹说李膺门。清泉自绕花间去,幽鸟如窥户里言。家本秦川遥不见,重来翻谓是迷源。