静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
乐哉何所忧,所忧非我力。
夜歌。唐代。韩愈。 静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。乐哉何所忧,所忧非我力。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
同郑德明访宝昙上人不遇赋此二绝 其二。元代。成廷圭。 打门来访宝昙僧,松下云深唤未应。谁识三生旧行路,断崖苍藓络枯藤。
滦州道中二首 其二。唐代。陈政。 山径崎岖路转赊,隔林时见野人家。风光信与天南别,三月溪桃未著花。
壬申岁游宝陀感时有述。元代。黄镇成。 每忆登临绝宝陀,转头青鬓已霜皤。千三百里西陵岸,二十七年东逝波。天地风尘迷道路,朔南疆理隔山河。老来空念唐虞远,安得商颜可浩歌。
春帖子词二十首·皇后合五首。宋代。欧阳修。 御水冰销录,宫梅雪压香。新年贺交泰,白日渐舒长。
悼室人诗十首 其四。南北朝。江淹。 驾言出游衍,冀以涤心胸。复值烟雨散,清阴带山浓。素沙匝广岸,雄虹冠尖峰。出风舞森桂,落日暧圆松。还结生不念,楚客独无容。