奉和公济兄留周宾之句
奉和公济兄留周宾之句朗读端居感时序，驾言谁适从。聊携二三子，杖屦此日同。
悠哉素心人，宴坐空岩中。真成三秋别，梦想情何穷。
行行陟崇冈，引脰希高风。忽然两相值，俯仰迷西东。
鳣堂偶休閒，鸡黍聊从容。不辞腰脚劳，共上西南峰。
佩萸笑长房，把菊追陶公。遐观众山迥，一酌千虑融。
兴罢复来归，杳霭秋堂空。窥樽讫馀沥，倚阁闻疏钟。
主人意未阑，骊驹勿匆匆。
奉和公济兄留周宾之句。宋代。朱熹。 端居感时序，驾言谁适从。聊携二三子，杖屦此日同。悠哉素心人，宴坐空岩中。真成三秋别，梦想情何穷。行行陟崇冈，引脰希高风。忽然两相值，俯仰迷西东。鳣堂偶休閒，鸡黍聊从容。不辞腰脚劳，共上西南峰。佩萸笑长房，把菊追陶公。遐观众山迥，一酌千虑融。兴罢复来归，杳霭秋堂空。窥樽讫馀沥，倚阁闻疏钟。主人意未阑，骊驹勿匆匆。
朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 ...
朱熹。 朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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枫岭出福建界。宋代。朱筠。 颇怯南歊恋朔空，未知歧路即西东。蚴虬螭断滩中石，璀璨砂希岭上枫。晏岁何堪层嶂别，早餐略耐几竿风。故人踯躅炎云外，我自加裘忆尔同。
石河将军歌。明代。皇甫汸。 将军书剑学俱成，百战长驱亦惯经。羽角时时持候月，旄头夜夜起看星。曾宣威武惊巴檄，欲树功名向北庭。一朝解甲承平后，万事投壶饮美酒。但教开径抚孤松，谁复行营劳细柳。道家多忌古来知，陇西难封数本奇。为问蓝田屏居日，何如锦里赋归时。石河遥通古城北，少陵草堂犹自识。旧说雄称白马间，今来翻卧青羊侧。郎君文藻子渊流，耻居纨裤汉廷游。丹凤俄传貤宠诏，貂蝉还见出兜鍪。衔恩正值古稀年，称觞献寿石河边。河水长流石长在，无须辟谷访神仙。
皇舅墓。元代。张翥。 青州刺史河上坟，坟不可识碑仍存。维舟上读半磨灭，使君乃缘戚里恩。当时赐葬宜过厚，冢阙树立须雄尊。岂知陵谷有迁变，石马尽没龟趺蹲。驿夫指我元傍岸，县官恐坠移高原。岸滨往往多古冢，零落空馀秋草根。至今父老传谶记，野人之语那足论。我疑其藏必深锢，或谓已被湍流吞。安得壮士塞河水，万古莫令开墓门。
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齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
赵威后问齐使。两汉。佚名。 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”