群阴剥尽，一阳来复。拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。
偈颂一百四十二首 其二十三。宋代。释广闻。 群阴剥尽，一阳来复。拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
送郑御史赴四川。明代。杨士奇。 青春衣绣有辉光，况复驰声白玉堂。承诏早持班氏笔，赐归先过郑公乡。驿亭解缆江潮急，官舫闻猿峡路长。遥想三川旧行处，重来随地凛飞霜。
五凤楼晚望（六年八月十日作）。唐代。白居易。 晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。自入秋来风景好，就中最好是今朝。
口佗生 其一。清代。孙原湘。 一寸相思一寸笺，真珠密字泪珠穿。侯门空守黄昏约，仙洞难期碧落缘。锦帨尚愁厖欲吠，银桥那有鹊能填。留将玉洁冰清体，好作来生并蒂莲。
周五声调曲二十四首 其十六。南北朝。庾信。 圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。东南可以补地阙，西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。众仙就朝于瑶水，群帝受享于明庭。怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
又和英伯四首 其四。宋代。郭祥正。 开亭当险绝，疑有百神扶。江静群鸥集，天空一鹗孤。落英红锦碎，狂絮白毡铺。试问江南信，归帆至自吴。