适间从僧堂中来，人人如白衣拜相。少间从法堂下去，个个如昼锦还乡。
偈颂一百四十二首 其六十。宋代。释广闻。 适间从僧堂中来，人人如白衣拜相。少间从法堂下去，个个如昼锦还乡。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
读史。元代。贡性之。 自缘天运不寻常，胜败兵家岂易量。三户灭秦皆楚语，重瞳不渡殆天亡。怒来我亦坑降卒，事定人能杀假王。寄与英雄须入虑，莫教辜负鲁连狂。
将别旧山寄伯弜。宋代。释永颐。 吾道贵日损，纪纲付有力。誓舍耕凿资，生以给信食。岁晏民物耗，霜枯鹰隼击。寂士无丰姿，空田罄尘积。小臧别我去，晚瓢先挂壁。饥寒并一身，舍下无遗迹。穷达不异趣，死生共短息。硕友谅难舍，他山终易适。
九月八日喜禹峰至。清代。张文光。 苏门别后几经霜，异地音书各渺茫。握手十年才一夕，惊心明日又重阳。江湖月冷鱼龙卧，边塞风高雁鹜翔。欲问元龙天下计，漫言中散旧时狂。
日重光行。魏晋。陆机。 日重光。奈何天回薄。日重光。冉冉其游如飞征。日重光。今我日华华之盛。日重光。倐忽过。亦安停。日重光。盛往衰。亦必来。日重光。譬如四时。固恒相催。日重光。惟命有分可营。日重光。但惆怅才志。日重光。身没之后无遗名。
送易南有之官南安。清代。罗典。 纯孝先生眉发青，长安络马向南溟。入云高盖迎征鞅，流水离琴送驿亭。满地春风人似柳，一塘芳草客如萍。独怜泼墨供持赠，竹叶梅花总性灵。