东去西去，脚头脚尾没回互。南来北来，铁壁银山尽豁开。
拟即失，动即乖。试看杨岐跨驴，何似玄沙斫牌。
偈颂一百四十二首 其一二六。宋代。释广闻。 东去西去，脚头脚尾没回互。南来北来，铁壁银山尽豁开。拟即失，动即乖。试看杨岐跨驴，何似玄沙斫牌。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
甲寅九月末雨至十月二十三日得晴闻是日六飞。宋代。郑刚中。 蜜雨重阴一月馀，似闻虏马又长驱。怪来林外升晴日，已奏江边报捷书。
送边使。唐代。郑巢。 关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。
感遇四首 其四。唐代。李白。 宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋綵云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。
除夕。近现代。严复。 除旧仍为夕，还乡未是家。枕高人病肺，鳞远壑收蛇。儿女天涯梦，寒梅水国花。邻儿争井水，明旦更喧哗。
送王秉衡道长出按陜西分韵得独字。清代。李学曾。 有客秣骢马，豸冠被朱服。驾言将何之，先声动华麓。曾飞玉堂翰，更累青琐牍。历亲郡县政，民瘼尽耳目。所遭异坦阻，平生耿介独。行行届高秋，风霜共洁肃。狐狸安足问，豺狼敢当陆。按辔渭水滨，雨馀桑麻绿。我为西人喜，重受清平福。