烈火焰中，蟭螟虫如何栖泊。大炉韛里，金刚钻烧得通红。
蓦然脑后一锥，铁佛也须汗出。佛祖重新煅炼，衲僧再上钳锤。
直饶千手大悲，这里如何摸索。打破从教重锢鏴，休言钝铁费钳锤。
偈十六首 其九。宋代。释士圭。 烈火焰中，蟭螟虫如何栖泊。大炉韛里，金刚钻烧得通红。蓦然脑后一锥，铁佛也须汗出。佛祖重新煅炼，衲僧再上钳锤。直饶千手大悲，这里如何摸索。打破从教重锢鏴，休言钝铁费钳锤。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
弃妇辞。明代。周忱。 回车已嫁衡门下，将去复留情不舍。举家欲语畏郎嗔，独自登车无送者。吞悲惟恐路人知，默默还思初嫁时。父母殷勤受明礼，良媒宛转来通辞。入门郎听舅姑语，妇道营生在勤苦。淡妆不用画蛾眉，朝采蚕桑暮机杼。亦知朴陋人所厌，习成天性终难变。丈夫有才常好新，贱妾薄命何嗟怨。缲丝在车犹未除，亭午当炊谁下厨。但得新人亦似此，庶免高堂烦老姑。到家无面见邻姬，独掩寒闺双泪垂。少时只恨青春促，今日方愁年老迟。
晚春二首·其一。唐代。韩愈。 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树一作：草木)杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
访金荪壁山居。宋代。顾逢。 徐行策瘦筇，不觉过层峰。隐者在何处，白云知几重。细泉鸣碎石，远籁起高松。只恐南天竺，夕阳催暮钟。
麦青青。元代。潘伯脩。 大麦青青三月中，东邻欲尽西邻空。几人忍死待麦熟，麦方掉头摇晚风。嗟来麦语汝，天已一月雨。麦今不自保，况乃未秋先易主。岂不闻二月卖新丝，麦苗典尽秋无期。
塞上逢卢仝。唐代。刘叉。 直到桑乾北，逢君夜不眠。上楼腰脚健，怀土眼睛穿。斗柄寒垂地，河流冻彻天。羁魂泣相向，何事有诗篇。