释迦弥勒，犹是他奴。临济德山，是何草芥。向上一路，荆棘成林。
更欲翻身，堕崖落堑。总不动著，当处活埋。生机临时，翻成乱统。
穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻。
偈十六首 其十四。宋代。释士圭。 释迦弥勒，犹是他奴。临济德山，是何草芥。向上一路，荆棘成林。更欲翻身，堕崖落堑。总不动著，当处活埋。生机临时，翻成乱统。穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
佚老堂为陶敏宣德题。宋代。张舜民。 未老刚称老，言休即便休。浔阳真有后，彭泽善贻谋。隐几悲残漏，回头见急流。便须移醉石，偃卧北窗幽。
渔舍新成。宋代。姜特立。 旋规渔舍傍溪山，山转溪回翠竹间。閒看羽觞行诘曲，戏拈竿线弄潺湲。浮家不入分风浦，归棹休寻落照湾。谩说五湖烟浪好，几人险处得心閒。
秋室漫咏。清代。姚鼐。 积痾谢书册，人事亦无关。旷尔一室内，秋声动远山。廊依风叶转，砌绕露花斑。客至希言说，依依久坐还。
送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）。唐代。姚合。 几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。烧得药成须寄我，曾为主簿与君同。
喜迁莺·秋雨霁。清代。王国维。 秋雨霁，晚烟拖，宫阙与云摩。片云流月入明河。鳷鹊散金波。宜春院，披香殿，雾里梧桐一片。华灯簇处动笙歌，复道属车过。
赠国恕先生客中识面始见如故。元代。朱希晦。 先生卜筑依林薮，编蓬为门瓮为牖。心造羲皇太古前，道传邹鲁千年后。隐遁宁非鹖冠流，龙钟已是庞眉叟。子真谷口自耕岩，中散山阳空锻柳。平生视世一浮埃，富贵于身复何有。床上常堆元晏书，尊中满泛柴桑酒。兴发挥毫黑电飞，粲粲骊珠惊落手。诗成不啻万人传，吟罢如闻百灵走。五岳之中泰华尊，下视群山俱培塿。我因流寓偶相逢，识面便似知心友。蔼然和气即阳春，徒尔芳妍映衰朽。剧谈不了清夜徂，光动文星逼南斗。人生会合良有时，叹息欢娱岂能久。起来击剑为君歌，歌长剑作蛟龙吼。明朝别去遥相思，渭北江东几回首。